كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان إباحة ترد الاغتسال من الجنابة إذا لم ينزل، وما يعارضه من الأخبار الدالة على إيجاب الاغتسال من مس الختان الختان، وإن لم ينزل. - ج: 3 - ص: 88

٨٩٠ - حدثنا محمد بن عبد الملك (١) الدَقيقي، وإسحاق بن سيّار (٢)،

⦗٨٩⦘ وأبو يوسف الفارسي (٣)، قالوا: نا عمرو بن عاصم (٤)، نا همام (٥)، نا قتادة، ومطر (٦)، كلاهما عن الحسن (٧)، عن أبي رافع (٨)، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا قعد بين شعبها الأربع (٩) وأجهد نفسه فقد

⦗٩٠⦘ وجب الغسل" (١٠).

---

(١) هو محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم أبو جعفر الواسطي.
(٢) هو إسحاق بن سيار بن محمد أبو يعقوب النصيبي ١٦٣.
(٣) هو يعقوب بن سفيان الفسوي.
(٤) هو عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلأبي القيسي أبو عثمان البصري، مات سنة ٢١٣ هـ، روى له الجماعة وثقه ابن سعد، وابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو داود: لا أنشط لحديثه، وقال الحافظ ابن حجر: بل قد احتج به أبو داود في السنن والباقون، وقال الذهبي: صدوق مشهور، وقال الحافظ في التقريب: صدوق في حفظه شيء. انظر: الطبقات ٧/ ٢٢٢، وسؤالات الآجري ص ٢٣٦، والثقات ٨/ ٤٨١، وتهذيب الكمال ٢٢/ ٨٧، والميزان ٣/ ٢٦٩، والتهذيب ٨/ ٥٨، وهدي الساري ص ٤٣١، والتقريب ص ٤٢٣.
(٥) هو همام بن يحيى بن دينار العَوْذِي. انظر: ترجمته في الحديث رقم ١٠١٤.
(٦) مطر -بفتحتين- ابن طهمان الوراق أبو رجاء السلمي مولاهم الخراساني، سكن البصرة مات سنة ١٢٥ هـ، خت م ٤، وثقه العجلي، وأبو حاتم، والبزار وضعفه غير واحد في عطاء بن أبي رباح، ووصف بالخطأ، وقال الحافظ: صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف ا. هـ ولم يخرج له مسلم -رحمه الله تعالى- عن عطاء شيئًا.
انظر: رجال صحيح مسلم ٢/ ٢٧٨، والتهذيب ١٠/ ١٦٨، والتقريب ص ٥٣٤.
(٧) هو ابن أبي الحسن البصري.
(٨) هو نفيع الصائغ المدني.
(٩) "شعبها الأربع" هي اليدان والرجلان، وقيل: الرجلان والشفران فكنّى بذلك عن الإيلاج. انظر: النهاية ٩/ ٤٧٧.
(١٠) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن زهير عن معاذ بن هشام عن أبيه عنه به.
انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب نسخ الماء من الماء ووجوب الغسل بالتقاء الختانين برقم ٨٧، ١/ ٢٧١.
وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى-، عن معاذ بن فضالة عن هشام، عن قتادة به.
انظر: صحيحه، كتاب الغسل باب إذا التقى الختانان برقم ٢٩١، ١/ ١١١. وقتادة في المرتبة الثالثة من المدلسين وقد صرح بالسماع من الحسن عند البخاري. وموقع هذا الحديث في "ك" و"ط" قبل حديث.