كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

أبواب في صفة جهنم وقعرها ونارها وصفة أهلها والتشديد فيها عليهم - باب صفة أهل النار، وأهل الجنة، وإن لكل واحدة منهما ملؤها. - ج: 21 - ص: 525

١٢٤٣٣ - حدثنا محمد بن عوف الحمصي (١)، ومحمد بن عبد الوهاب العسقلاني أبو قِرْصَافَة (٢)، وعلان بن المغيرة (٣) قالوا: حدّثنا آدم بن أبي إياس،

⦗٥٢٦⦘

حدّثنا شيبان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أنَّ نبيَّ الله ﷺ قال: "لا تزال جهنَّمُ تقول: هل من مزيد، حتى يضَعَ ربُّ العزَّة فيها قَدَمَهُ، فتَقُول: قَط قَط، وعزَّتِك، وينزوي بعضها إلى بعض ولا يزال في الجنة فضلٌ حتى ينشئ الله خلقا فيسكنه فضول الجنة" (٤).

---

(١) ابن سفيان الطائي، الحمصي.
(٢) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (٥٣١).
(٣) علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المخزومي مولاهم، أبو الحسن الكوفي نزيل =

⦗٥٢٦⦘
= مصر، وعلان لقبه.
(٤) أخرجه مسلم في الصحيح (كتاب الجنة وصفة نعيمها، باب النار يدخلها الجبارون، والجنة يدخلها الضعفاء (٤/ ٢١٨٧) ح (٢٨٤٨) عن عبد بن حميد، عن يونس بن محمد، عن شيبان به مثله إلا أنه قال: "ويُزْوَى بعضها إلى بعض".
وليس فيه قوله: "ولا يزال في الجنة … " إلى آخر الحديث، وهذا من فوائد الاستخراج وهذه الزيادة جاءت في رواية سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به عند مسلم في صحيحه برقم (٢٨٤٨/ ٣٨).
وأخرجه البخاري في الصحيح (كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى: ﴿وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ (٩/ ١١٧) ح (٧٣٨٤) من طريق شعبة، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان التيمي، ثلاثتهم، عن قتادة به نحوه وفيه: "فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ" كما عند المصنف.