كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

أبواب في صفة جهنم وقعرها ونارها وصفة أهلها والتشديد فيها عليهم - باب بيان العمل الذي يعمله أهل النار الذي به يحجبوا عن الجنة. - ج: 21 - ص: 551

١٢٤٦٣ - حدثنا أحمد بن يحيى السابري (١)، حدّثنا بكير بن جعفر (٢)، عن عمران بن عبيد (٣)، عن سهيل، أو عن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "صنفان من أهل النار؛ لم أرهما: قوم بأيديهم سياطٌ كأذناب البقر، يضربون به الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها لتوجد من كذا وكذا" (٤).

---

(١) أبو عبد الله الجرجاني.
(٢) الجرجاني السُّلمي، القاضي. قال الحافظ ابن حجر في اللسان: "منكر الحديث مشَّاه ابن عدي" لسان الميزان (٢/ ٦١).
(٣) الضبي.
(٤) إسناد المصنف ضعيف، وقوله: "عن سهيل أو عبد الله بن دينار، عن أبيه"، خطأ، والصواب رواية الجماعة، "عن سهيل، عن أبيه"، وهذا هو المحفوظ، كما سيأتي، والحديث أخرجه مسلم -كما تقدم رقم (١٢٤٦٠) - من طريق جرير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁، وله طرق عن سهيل من رواية جمع من الثقات عنه بهذا الإسناد، ولا يعرف من رواية غيره، ولهذا لما أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال (٢/ ٢١٤) من طريق السابري شيخ أبي عوانة به، قال: "غير محفوظ عن سهيل أو عن عبد الله أخوه"، وإنما قال أخوه لأن سياق الإسناد لديه خالف سياق المؤلف، وعنده: "عن سهيل، عن أبيه، أو عبد الله، عن أبيه أبي صالح"، وقال: وقوله في هذا الإسناد: "عن عبد الله عن أبيه أبى صالح، إنما يريد عبد الله بن أبي صالح السمان، عن أبيه أبي صالح". =

⦗٥٥٢⦘
=وأما إسناد المؤلف فأوجهه الحافظ ابن حجر بأن الضمير في أبيه راجع إلى سهيل في الموضعين، فقال: يعني والد سهيل [إتحاف المهرة ١٤/ ٥٨٢/ ١٨٢٦٨)، وعلى كل فليس له أصل عن غير سهيل. والله أعلم