للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٢٥٣٣ - حدثنا علي بن محمد بن أبي الشوارب القاضي البصري، وأبو أسامة الكلبي (١)، وجعفر بن محمد الخفَّاف الأنطاكي، والصغَّاني (٢) قالوا: حدثنا أبو الوليد (٣)، حدثنا شعبة، عن علقمة بن مَرْثد (٤)، عن سعد بن عُبيدة (٥)، عن البراء بن عازب، أنَّ رسول الله قال: "المسلم فى القبر إذا سئل؛ فيشهد أن لا إله إلا الله، وأنَّ محمدا رسول الله ، فذلك قول الله ﷿: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ (٦) " (٧).


(١) هو: عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي.
(٢) هو: محمد بن إسحاق بن جعفر أبو بكر البغدادي.
(٣) هو: هشام بن عبد الملك الباهلي الطيالسي.
(٤) علقمة بن مرثد الحضرمي الكوفي.
(٥) سعد بن عبيدة السلمي أبو حمزة الكوفي.
(٦) سورة إبراهيم، الآية: ٢٧.
(٧) أخرجه مسلم فى صحيحه (كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه، وإثبات عذاب القبر والتعوذ منه ٤/ ٢٢٠١/ حديث رقم ٧٣) من طريق شعبة، به.
وأخرجه البخاري فى صحيحه (كتاب الجنائز، باب ما جاء فى عذاب القبر ٢/ ٩٨/ حديث رقم ١٣٦٩) عن حفص بن عمر، عن شعبة، به.
وأخرجه أيضا فى صحيحه (كتاب تفسير القرآن، باب ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا =

⦗١٢⦘
=بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾ ٢/ ٩٨/ حديث رقم ٤٦٩٩) عن أبي الوليد، عن شعبة، به.
من فوائد الاستخراج:
- التصريح بذكر المسلم وأن جوابه الشهادة، وأما فى رواية مسلم فلم يصرح بذكر المسلم ولا بالشهادة، بل جوابه بقوله: ربي الله ونبي محمد.
- كون رواية أبي عوانة من طريق أبي الوليد، وقد قال يحيى بن معين: "لم أر فى أصحاب شعبة أحسن حديثا من أبي الوليد". انظر: شرح العلل (٢/ ٥١٤).