كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ بدو الأذان وما جاء فيه، وأن الصلاة قبلها بمكة كانت بلا أذان، وأن النبي ﷺ أمر به عن قول عمر ﵁ وبيان إيجاب التأذين قائما. - بيان أذان بلال ﵁ وإقامته، والدليل على أنه شفع لا وتر، والإقامة وتر لا شفع، [والدليل على أن النبي ﷺ أمر بلالا ﵁ أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله ﷺ في حديث ابن جريج: "يا بلال قم فأذن بالصلاة"، وصفة تحريف بلال ﵁ رأسه في أذانه يمينا وشمالا] - ج: 3 - ص: 213

٩٩٩ - حدثنا إبراهيم بن ديزيل (١)، نا عفان، نا شعبة، وحماد بن زيد، ووهيب، ويزيد بن زريع، قالوا: نا خالد [الحذاء] (٢)، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك ﵁ قال: أُمِر بلال ﵁ أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (٣).

---

(١) هو إبراهيم بن الحسين بن علي الهمَذَاني، ويعرف بابن ديزيل.
(٢) الزيادة من "ك" و"ط".
(٣) وقد أخرجه مسلم ﵀ انظر: الحديث ٩٩٨ السابق.