كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

الفصل الثاني: دراسة الكتاب - المبحث التاسع: بيان منهج المؤلف في كتابه. - ج: مقدمة - ص: 136

ونادرًا ما يكرِّرُ حديثًا معيَّنًا سندًا ومتنًا دون فائدة (١)، ولا شكَّ أنّ استنباطَ حكم جديدٍ من الحديث يُعَدُّ فائدةً تُبرّرُ له التكرارَ، وله في ذلك سلفٌ كالإمام البخاري وغيرِه.

وهو في كل هذا يخالف الإمامَ مسلمًا، حيث إن المعروفَ من منهجه عدمُ تكرار الحديث اكتفاءً بذكره في أَلْصَقِ موضعٍ له مناسبةً، وجَمْعِ جميع طرقه فيه (٢).

١٠ - ربما يختصر الحديثَ، مصرِّحًا بأنه اختصره (٣).

١١ - يتوسع بسرد طرق كثيرة لبعض الأحاديث (٤).

١٢ - يورد الأحاديث المنسوخة أولًا، ثم يتبعها بالأحاديث الناسخة -كما يفعل الإمام مسلم-﵀ إما في الباب نفسه أو في

---

= الموضع الأخير: التصريح بأن (سعيدًا) هو ابن أبي عروبة، وتصريحه بالسماع عن قتادة، وانظر: (ح / ١٨٤٢) مع (ح / ١٩٣٣)، وانظر: بغية الراغب المتمنى (ص ٢٤ - ٢٧).
(١) انظر -مثلًا-: الحديث (١٨٥٩) مع (١٩٣٢).
(٢) انظر في ذلك: (الإمام مسلم بن الححاج ومنهجه في الصحيح، وأثره في علم الحديث)، (٢/ ٥٣٣ - ٥٣٤).
(٣) انظر: (ح/ ١٩٣٢).
(٤) انظر حديث: (الحرب خدعة) (٦٩٧٩ - ٧٠٠٢).