كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

الفصل الثاني: دراسة الكتاب - المبحث التاسع: بيان منهج المؤلف في كتابه. - ج: مقدمة - ص: 138

بذكر اسمِ المخرِّج -نادرًا- (١).

وبدون التصريح باسم من خرّجه -غالبًا- (٢).

والأمر فيه كسابقه في ذكر المتن أو عدمه (٣).

١٥ - وربما وصل ما علَّقه في موضع (٤).

١٦ - وربما زاد أحاديثَ ليْسَتْ عند صاحب الأصل، وقد ذَكَر ذلك عن الإمام أبي عوانة بعضُ من تَرْجَمَ له (٥).

١٧ - قد يصدر بعض الأحاديث بقوله: "زيادات لم يخرجها مسلم في صحيحه"، أو يقول: "من هنا لم يخرجاه"، أو "من هنا لم يخرجه مسلم"، وهذا إنما يفعله أَبو عوانة بعد سياقه طرق مسلم كلها (٦).

١٨ - قد يكون الحديث في صحيح مسلم من طريق من تُكُلِّم فيه،

---

(١) انظر -مثلًا-: (ح / ١٧٦٢، ٢٠٣٣).
(٢) انظر -مثلًا- الأحاديث: (١٩٥١، ١٨٤٥ (رواية على بن حرب وعيسى)، ٢١٧٨، ٢٤٦١).
(٣) تقدَّم أنَّ الأكثرَ في تصرفه في التعليقات الإشارةُ بها إلى روايات في صحيح مسلم، إلا أن وجودَ معلَّقاتٍ عنده لم توجَدْ عند مسلم سوَّغت التعبير عنها -ككل- بالمعلَّقات، والإشارة إلى من خرّجها -كائنًا من كان- بأنه وصلها.
(٤) انظر (ح / ١٧٨٣) وصله برقم (٢٣٣٨).
(٥) انظر: سير أعلام النبلاء (١٤/ ٤١٧)، النكت على كتاب ابن الصلاح (١/ ٢٩١ - ٢٩٢)، إتحاف المهرة (١/ ١٥٩)، الضوء اللامع (٨/ ١٠).
(٦) تقدم بيانُ المقصود من هذه الألفاظ في أول المبحث السادس من الفصل الثاني.