كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

باب مبتدأ أبواب في مواقيت الصلاة، وأن جبريل ﵊ أم برسول الله ﷺ فصلى وبين له المواقيت وقتا (واحدا) - بيان إباحة تعجيل العشاء، وكراهية النوم قبلها، والحديث بعدها، والدليل على أنهما على الإباحة، بتأخير الإقامة لانتظار أهل المسجد وتعجيلها إذا اجتمعوا. - ج: 3 - ص: 334

١١٢٥ - حدثنا أبو قلابة قال: نا وهب بن جرير (١)،

⦗٣٣٥⦘ وعبد الصمد بن عبد الوارث، قالا: نا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن محمد بن عمرو بن حسن (٢)، قال: كان الحجاج يؤخر الصلاة فسألت جابر بن عبد الله ﵄ فقال: كان النبيّ (٣) ﷺ يصلّي الظهر إذا زالت الشمس، والعصر والشمس حيّة، والمغرب إذا غابت الشمس، والعشاء إن رأى في الناس قلّة أخّر وإن رأى فيهم كثرة عجّل، والصبح بغلَس (٤).

---

(١) هو وهب بن جرير بن حازم أبو عبد الله الأزدي.
(٢) هو محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄.
(٣) وفي "ك" و"ط" رسول الله.
(٤) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن المثنى، وابن بشار كلهم عن محمد بن جعفر، عن شعبة به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب استحباب التبكير بالصبح في أول وقتها … برقم ٢٣٣، ١/ ٤٤٦.
وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة به. انظر: صحيحه، كتاب مواقيت الصلاة، باب وقت العشاء إذا اجتمع الناس أو تأخروا برقم ٥٦٥، ٢/ ٤٧ مع الفتح.