(ك ١/ ٢٦١). (٢) هكذا في "الأصل". وفي "ك": ثنا. (٣) هو محمد بن إسحاق بن عون ويقال: ابن خلف البكائي -بفتح الباء المنقوطة بواحدة وتشديد الكاف وفي آخرها الياء المنقوطة باثنتين- نسبة إلى بني البكاء وهم من بني عامر بن صعصعة مات سنة ٢٦٤ هـ روى له ابن ماجه، ذكره ابن حبان في الثقات وقال الإمام الذهبي في الكاشف: وثق، وقال الحافظ في التقريب: صدوق. انظر: الثقات ٩/ ١٢٥، والأنساب ١/ ٣٨٢، وتهذيب الكمال ٢٤/ ٣٩٩، والكاشف ٢/ ١٥٦، والتقريب ص ٤٦٧. (٤) الأحمسي مولاهم البجلي. (٥) أبو عبد الله الكوفي البحلي. (٦) جرير بن عبد الله بن جابر البجلي، صحابي مشهور، مات سنة ٥١ هـ ﵁ وقيل بعدها. انظر: الإصابة ١/ ٢٣٢، والاستيعاب ١ م ٢٣٢، والتقريب ص ١٣٩. (٧) لا تضامون -بضم التاء المثناة فوق وتشديد الميم من الضم والمراد نفي الازدحام، وروى بضم أوله مخففًا من الضيم وهو الظلم أي لا يحصل لكم ظلم حينئذ بأن يرى بعضكم دون بعض … انظر: النهاية ٣/ ١٠١، والفتح ٢/ ٣٣. (٨) هكذا في جميع النسخ، وفي صحيح البخاري: فافعلوا، وفي صحيح مسلم حذف جواب الشرط فيقدّر. (٩) الزيادة من "ك" و"ط". (١٠) ووقع في "الأصل" و"ك" "فسبح" وهو خطأ. انظر: سورة ق آية: ٣٩. (١١) ما بين القوسين موضعه من "ك" بعد حديثين وكونه هنا أنسب. إلا أنَّه قد ذكر في "ك" آية طه رقم ١٣٠. (١٢) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن زهير بن حرب، عن مروان بن معاوية الفزاري، عن إسماعيل بن أبي خالد به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما برقم ٢١١، ١/ ٤٣٩. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن الحميدي، عن مروان بن معاوية، عن إسماعيل به. انظر: صحيحه، كتاب مواقيت الصلاة باب فضل صلاة العصر برقم ٥٥٤، ٢/ ٣٣ مع الفتح.