(٢) هو سعيد بن الحكم بن محمد المصري. (٣) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". ومكتل -بكسر الميم وسكون الكاف وفتح المثناة- من أهل مصر، ذكره ابن حبان في الثقات وقال: من ثقات المسلمين ومتقنيهم. انظر: الجرح والتعديل ٦/ ١٦٩، والثقات ٨/ ٤٥٢، والتبصير ٤/ ١٣١٤. (٤) لم يذكر في "الأصل". (٥) هكذا في "الأصل" وفي "ك": قال ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب. وذباب -بضم الذال المعجمة وموحدتين- المدني مات سنة ١٤٦ هـ / عخ مد م ت س ق، وثقه الإمام الذهبي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن معين: مشهور، وقال أبو زرعة: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة ليس بذاك القوي يكتب حديثه، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق يهم. انظر: الجرح والتعديل ٣/ ٧٩، والثقات ٦/ ١٧٢، وتهذيب الكمال ٥/ ٢٥٣، والكاشف ١/ ٣٠٣، والميزان ١/ ٤٣٧، والمغني ١/ ١٤٢، ومن تكلم فيه وهو موثق ص ٦١، والتقريب ص ١٤٦. (٦) ما بين النجمين سقط من "م". (٧) ومهران -بكسر أوله-، أبو محمد المدني مولى الأزد، ويقال مولى مزينة، ويقال مولى = ⦗٣٩٩⦘ = أبي هريرة ﵁ قال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الدارقطني: شيخ يعتبر به، وقال الإمام الذهبي: صدوق، وقال الحافظ ابن حجر: مقبول اهـ. روى له مسلم حديثًا واحدًا في الصلاة -وهو هذا الحديث-. انظر: الجرح والتعديل ٥/ ٢٨٤، والثقات ٥/ ١٠٦، وسؤالات البرقاني الترجمة ٢٨١، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٤٢١، وتهذيب الكمال ١٧/ ٤٤٣، والكاشف ١/ ٦٤٦، والتقريب ص ٣٥١. (٨) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن هارون بن معروف وإسحاق بن موسى الأنصاري، عن أنس بن عياض به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل الجلوس في مصلاه بعد الصبح وفضل المساجد برقم ٢٨٨، ١/ ٤٦٤. وأخرجه ابن خزيمة برقم ١٢٩٣، والبيهقي ٣/ ٦٥، كلاهما من طريق الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب به.