كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب في المساجد وما فيها، من ذلك: فضل بعيد الدار من المسجد على القريب في إتيان صلاة الجماعة، وبيان فضل الخطا إلى المساجد وثوابه، وإيجاب ترك الانتقال للاقتراب من المسجد. - باب بيان حظر الصلاة إلى المقابر، والدليل على حظر اتخاذ المساجد في المقابر وبيان حظر اتخاذها في مبارك الإبل والصلاة فيها. - ج: 4 - ص: 13

١٢٣٣ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، نا أيوب يعني (١) ابن سويد (٢)، ح

وحدثنا أبو أمية، قال: نا محمد بن مصعب (٣)، كلاهما عن الأوزاعي،

⦗١٤⦘ عن الزهري (بإسناده، "قاتل الله اليهود والنصارى") (٤) بمثله (٥).

---

(١) (يعني) لم يذكر في "ك" و"ط".
(٢) أيوب بن سويد الرملي أبو مسعود، مات سنة ٢٠٢ هـ / د ت ق، ضعيف، وقد ضعفه الإمام أحمد، وابن معين، والبخاري، وأبو حاتم، والنسائي، وغيرهم. وقال الحافظ ابن حجر: صدوق يخطئ. والذي ترجح من خلال ترجمته أنَّه أنزل من هذه المرتبة والله ﷾ أعلم. انظر: الكاشف ١/ ٢٦١، والمغني ١/ ٩٦، والميزان ١/ ٢٨٧، والتهذيب ١/ ٣٦٨، والتقريب ص ١١٦.
(٣) هو محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني -بفتح القافين بينهما راء ساكنة وبعدها سين مهملة مفتوحة وبعد الألف نون وقد تحذف ويجعل عوضها ياء- وهي مدينة على الفرات وهي قرقيسيا. مات سنة ٢٠٨ هـ، ت ق، قال الإمام أحمد: لا بأس به.
وقال مرة: حديثه عن الأوزاعي مقارب، وعن حماد فيه تخليط ووثقه ابن قانع. وقال ابن عدي: … ليس بروايته بأس. وقال البزار: لم يكن به بأس وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم، وضعفه ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي وغيرهم لسوء حفظه. وقد بيّن سبب ذلك الخطيب فقال: كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه ويذكر عنه الخير والصلاح. وقال الإمام الذهبي في الكاشف: فيه ضعف. وقال الحافظ ابن حجر: صدوق كثير الغلط. انظر: ابن طهمان عن ابن معين الترجمة ١٢٤، ١٢٩، =
⦗١٤⦘ = وأبو زرعة الرازي ٢/ ٤٠٠، والجرح والتعديل ٨/ ١٠٢، والكامل ٦/ ٢٦٥، وكشف الأستار (٣٦٩١) وتاريخ بغداد ٣/ ٢٧٦، واللباب ٣/ ٢٧، وتهذيب الكمال ٢٦/ ٤٦٠، والكاشف ٢/ ٢٢٢، والميزان ٤/ ٤٢، والتقريب ص ٥٠٧.
(٤) ما بين القوسين لم يذكر في "ك" و"ط".
(٥) انظر: الحديث ١٢٣١ السابق وتخريجه.