(٢) (ابن الليث) لم يذكر في "ك". (٣) الزيادة من "ك". (٤) وفي "م": "عن"، وهو خطأ. (٥) هو يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري أبو يوسف المدني. (٦) وفي "ك" "يغتسل كل يوم منه". (٧) هكذا في "الأصل" و"م" وصحيح البخاري. وفي "ك": "مبقيًا". (٨) (ك ١/ ٣٠٠). (٩) هكذا في "الأصل" و"م". وفي صحيح مسلم: "يهنّ". وفي "ك" وصحيح البخاري: "به". ولعل تذكير الضمير يحمل على أدائها في أوقاتها في المساجد. والله أعلم. (١٠) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن قتيبة بن سعيد، عن ليث، وعن قتيبة، عن بكر بن مضر كلاهما عن ابن الهاد به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا وترفع به الدرجات برقم ٢٨٣، ١/ ٤٦٢. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن إبراهيم بن حمزة، عن ابن أبي حازم، والداوودي، عن يزيد بن الهاد به. انظر: صحيحه، كتاب مواقيت الصلاة باب الصلوات الخمس كفارة برقم ٥٢٨، ٢/ ١١.