كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان النهي عن الاختصار في الصلاة، وإيجاب الانتصاب والسكون في الصلاة إلا لصاحب العذر. - ج: 4 - ص: 296

١٥٩٠ - حدثنا ابن أبي الحنين الكوفي (١)، نا يحيى بن يَعْلى بن الحارث (٢)، ح

وحدثنا أبو أمية، نا معاوية بن عمرو (٣)، قالا: نا زائدة، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة ﵁ قال: نهى رسول الله ﷺ أن يصلي الرجل مختصرًا (٤).

---

(١) النسبة لم تذكر في "ك" و"ط".
(٢) أبو زكريا الكوفي مات سنة ٢١٦ هـ روى له الجماعة سوى الترمذي أحد الأثبات الثقات، وتفرد العجلي بقوله فيه: ضعيف، عبد الرحمن أرفع منه. ولم يتابعه على قوله هذا أحد. انظر: تاريخ الثقات ص ٤٧٦، وتهذيب الكمال ٣٢/ ٤٦٦ - ٤٨٠.
(٣) أبو عمرو الأزدي.
(٤) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن الحكم بن موسى القنطري، عن عبد الله بن المبارك، وعن أبي بكر ابن أبي شيبة، عن أبي خالد وأبي أسامة ثلاثتهم عن هشام به.
انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب كراهية الاختصار في الصلاة برقم ٤٦، ١/ ٣٨٧.
وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن هشام به.
انظر: صحيحه، كتاب العمل في الصلاة، باب الخصر في الصلاة برقم ١٢٢٠، ٣/ ١٠٦ مع الفتح. =
⦗٢٩٧⦘ = وقد بين المصنف -رحمه الله تعالى- معنى الاختصار بعد ثلاثة أحاديث وانظر أيضًا غريب الحديث ١/ ٣٠٨ - ٣١٠.