كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان معارضة بين الخبر الدال على أنه على الإباحة لا على الحتم، والترغيب في طول القنوت - ج: 4 - ص: 306

١٦٠٦ - حدثنا أبو يوسف القلوسي (١)، نا محمد بن عبد الله الأنصاري، ح

وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الصغاني، نا عبد الوهاب بن عطاء، قالا: نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس ﵁ أنّ النبيّ ﷺ قال: "إنّي لأدخل في الصلاة، وأنا أريد أن أطيلها، فأسمع بكاء الصبي، فأتجوّز في صلاتي ممّا أعلم من وَجْدِ (٢) أمّه من بكائه" (٣).

---

(١) هو يعقوب بن إسحاق بن زياد البصري القلوسي -بضم القاف واللام بعدهما واو وسين مهملة- نسبة إلى القلوس وهي حبان الثقات، مات سنة ٢٧١ هـ وثقه الخطيب، والذهبي، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: الثقات ٩/ ٢٨٦، وتاريخ بغداد ١٤/ ٢٨٥، واللباب ٣/ ٥٢، والسير ١٢/ ٦٣١.
(٢) الوجد -بفتح الواو وسكون الجيم- يطلق على الحزن وعلى الحب أيضًا، وكلاهما سائغ هنا، والحزن أظهر أي من حزنها واشتغال قلبها به. انظر: شرح النووي ٤/ ١٤٠.
(٣) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن محمد بن منهال الضرير، عن يزيد بن زريع، عن سعيد به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام برقم ١٩٢، ١/ ٣٤٣.
وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن علي بن عبد الله، عن يزيد بن زريع به. انظر: صحيحه، كتاب الأذان، باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي برقم ٧٠٩، ٢/ ٢٠٢. =
⦗٣٠٧⦘ = وعبد الوهاب بن عطاء، ويزيد بن زريع سمع من سعيد قبل الاختلاط. انظر: نهاية الاغتباط ص ١٣٩.