للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٦٥٢ - حدثنا عمر بن شبّة النميري (١)، نا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن (٢) عمر، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة ، ح

وحدثنا أَبو داود السجزي، نا القعنبي، نا أنس بن عياض، ح

قال: وحدثنا (٣) ابن المثنى، نا (٤) يحيى بن سعيد، كلاهما (٥)، عن عبيد الله -وهذا لفظ ابن المثنى- قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة أنّ رسول الله دخل المسجد، فدخل رجل فصلى ولم يتمّ الركوع والسجود، فسلّم على رسول الله ، فرد رسول الله قال (٦): "ارجع فصل فإنّك لم تصل".

⦗٣٤٧⦘ فرجع الرجل فصلى كما كان صلى ثم جاء إلى النبيّ فسلّم عليه، فقال له رسول الله : "وعليك السلام، ارجع فصل فإنّك لم تصل"، حتى فعل ذلك ثلاث مرات، فقال الرجل: والذي بعثك بالحق ما أحسنُ غير هذا فعلمني، قال: "إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعًا (٧)، ثم ارفع حتى تعتدل قائمًا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا، ثم اجلس حتى تطمئن جالسًا ثم افعل ذلك في صلواتك (٨) كلها" (٩).

⦗٣٤٨⦘[و] (١٠) قال القعنبي عن أنس بن عياض، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، وقال فيه في آخره: "فإذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك، وما انتقصت من هذا فإنَّما انتقصت (١١) من صلاتك".

وقال فيه: "إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء".


(١) النسبة لم تذكر في "ك" و"ط".
(٢) وفي "ط" عن وهو خطأ.
(٣) وفي "ك" "وحدثني".
(٤) وفي "ك": "حدثني".
(٥) "كلاهما" لم يذكر في "ك" و"ط".
(٦) وفي "ط": "وقال" بالواو.
(٧) (ك ١/ ٣٥٣).
(٨) هكذا في جميع النسخ، وفي الصحيحين وسنن أبي داود، "صلاتك بالإفراد". قال الإمام الدارقطني -رحمه الله تعالى-: خالف يحيى القطان أصحاب عبيد الله كلهم في هذا الإسناد، فإنهم لم يقولوا: "عن أبيه" ويحيى حافظ، فيشبه أن يكون عبيد الله حدث به على الوجهين. اهـ.
وقال البزار: لم يتابع يحيى عليه ورجح الترمذي رواية يحيى. اهـ.
وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى-: لكلّ من الروايتين وجه مرجح، أما رواية يحيى فللزيادة من الحافظ، وأما الرواية الأخرى فللكثرة، ولأن سعيدًا لم يوصف بالتدليس وقد ثبت سماعه من أبي هريرة ومن ثم أخرج الشيخان الطريقين … انظر: جامع الترمذي ٢/ ١٠٤، برقم ٣٠٣، والفتح ٢/ ٢٧٧.
(٩) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن محمد بن المثنى به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة … الخ برقم ٤٥، ١/ ٢٩٨. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن مسدّد، عن يحيى بن سعيد به. انظر: صحيحه، كتاب الأذان، باب أمر النبي الذي لا يتم ركوعه بالإعادة برقم ٧٩٤، =
⦗٣٤٨⦘ = ٢/ ٢٧٦. وهو في سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود برقم ٨٥٥، ١/ ٥٣٣.
(١٠) الزيادة من بقية النسخ.
(١١) وفي "ك" و"ط" وسنن أبي داود: "انتقصته" بالهاء.