كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب النهي عن رفع الإمام صوته بالقرآن فيما يجهر به رفعا عاليا، والمخافتة به، وإيجاب رفع صوته به رفعا وسطا بين الجهر والمخافتة وكذلك سائر المصلين، وبيان الخبر المعارض بتفسير الآية. - ج: 4 - ص: 390

١٧٠٢ - حدثنا محمد بن الليث، نا عَبْدان (١)، عن أبي حمزة (٢) قراءة عن الأعمش، عن جعفر ابن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵄ قال: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (١١٠)﴾ (٣)، قال: كان النبيّ ﷺ إذا رفع صوته سمعه المشركون فسبُّوا القرآن وما جاء به. وإذا خفض لم يسمعه أصحابه فأُنزل ﴿وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (١١٠) (٤) (٥).

---

(١) هو عبد الله بن عثمان بن جَبَلَة أَبو عبد الرحمن الأزدي.
(٢) هو محمد بن ميمون السكّري.
(٣) سورة الإسراء آية، ١١٠.
(٤) سورة الإسراء آية، ١١٠.
(٥) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي جعفر محمد بن الصبّاح، وعمرو =
⦗٣٩١⦘ = الناقد، كلاهما عن هشيم عن أبي بشر جعفر بن إياس به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب التوسط في القراءة في الصلاة الجهرية … الخ برقم ١٤٥، ١/ ٣٢٩.
وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم به. انظر: صحيحه، كتاب التفسير، باب ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾، برقم ٤٧٢٢، ٨/ ٢٥٧.