كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان الدليل على إيجاب إعادة الصلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فصاعدا، وما يعارضه من الخبر المبين، وعلى إجازة الصلاة إذا قرأ فاتحة الكتاب وحده - ج: 4 - ص: 397

١٧١٤ - حدثنا مهدي بن الحارث، أنا يحيى بن يحيى، أنا يزيد بن زريع، عن حبيب المعلم، عن عطاء، قال: قال أَبو هريرة ﵁: في كل صلاة قراءة، فما أسمعنا النبيُّ ﷺ أسمعناكم (١)، وما أخفاه منّا أخفيناه منكم (٢)، من قرأ بأمّ القرآن أجزأت عنه، ومن زاد فهو أفضل (٣) (٤).

---

(١) هكذا في "الأصل" و"م"، وصحيح مسلم، وفي "ك" و"ط" "أسمعناه".
(٢) وفي "م" "أخفينكم".
(٣) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن يحيى بن يحيى به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة برقم ٤٤، ١/ ٢٩٧.
(٤) بهامش "ك" "بلغ علي بن محمد الميداني قراءة على سيدنا قاضي القضاة -أيده الله تعالى- في المجلس الحادي عشر، ولله الحمد والمنة".