كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] الترغيب في التسبيح والتحميد والتكبير في دبر كل صلاة، وثوابه - ج: 6 - ص: 29

٢١٢٧ - حدثنا أبو أُمَيَّةَ، قال: ثنا سُريجُ بن النعمان وسليمانُ بن داود الزهراني (١)، قالا: ثنا فُليحُ بن سليمان (٢)، عن سُهَيْلِ بن

⦗٣٠⦘ أبي صالح (٣)، عن أبي عُبَيْد، عن عطاء بن يزيد، عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ، بمثله.

---

(١) هو العتكي، أبو الربيع البصري، نزيل بغداد. "ثقة" (٢٣٤ ص) (خ م د س).
و"الزهراني": -بفتح الزاي، وسكون الهاء- نسبة إلى بني زهران، وزهران هو: ابن كعب بن الحارث بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، بطن من الأزد. انظر: إكمال ابن ماكولا (٧/ ٤٠١)، الأنساب (٣/ ١٨٠)، اللباب (٢/ ٨٢)، تهذيب الكمال (١١/ ٤٢٣ - ٤٢٥)، توضيح المشتبه (٩ م ١٩٤)، التقريب (ص ٢٥١).
(٢) ابن أبي المغيرة الخزاعي، أو الأسلمي، أبو يحيى المدني، ويقال: فليح لقب، واسمه: عبد الملك (١٦٨ هـ) ع. ضعفه ابن معين، وأبو داود، وأبو زرعة، والنسائي، وقال أبو حاتم: "ليس بالقوي". وذكره العقيلي، وابن شاهين، وابن الجوزي، والذهبي في جملة الضعفاء. وقال ابن عدي: "ولفليح أحاديث صالحة يرويها، يروي عن نافع، عن ابن عمر نسخة، ويروي عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة أحاديث، ويروي عن سائر الشيوخ من أهل المدينة مثل أبي النضر وغيره أحاديث مستقيمة وغرائب، وقد اعتمده البخاري في صحيحه وروى عنه الكثير، وقد روى عنه يزيد بن أبي أنيسة، وهو عندي لا بأس به". ووثقه الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين"، وفي التهذيب أنه قال: "وليس به بأس". وقال الساجي: "ومن أهل الصدق، وكان يهم". وذكره ابن حبان في الثقات" (٧/ ٣٢٤). وذكره الحافظ في "الهدي" وقال: "لم يعتمد عليه البخاري اعتماده على مالك وابن عيينة وأَضْرابِهما، وإنما أخرج له أحاديث أكثرها في المناقب، وبعضها في الرقاق". وقال في "التقريب" (ص ٤٤٨): "صدوق كثير الخطأ".
تاريخ ابن معين -برواية الدوري- (٢/ ٣٦٧، ٤٧٨)، الضعفاء لأبي زرعة [ضمن "أبو زرعة الرازي"] (٢/ ٣٦٦)، تاريخ الدارمي (٦٩٥) (ص ١٩٠)، الجرح والتعديل =
⦗٣٠⦘ = (٧/ ٨٥)، ضعفاء العقيلي (٣/ ٤٦٦)، الضعفاء والمتركون للدارقطني (٣٥١)، (ص ٢٨٢)، تاريخ أسماء الضعفاء لابن شاهين (٥١١)، (ص ١٥٦)، الكامل (٦/ ٣٠)، الضعفاء لابن الجوزي (٢٧٣١)، (٣/ ١٠)، تهذيب الكمال (٢٣/ ٣١٧ - ٣٢١)، ميزان الاعتدال (٣/ ٣٦٥)، المغني في الضعفاء (٢/ ٥١٦)، ديوان الضعفاء (٣٣٩٧)، (ص ٣٢٢)، تهذيب التهذيب (٨/ ٢٧٢ - ٢٧٤)، هدي الساري (ص ٤٥٧).
(٣) هنا موضع الالتقاء، راجع (ح / ٢١٢٦).
و"سهيل" هذا هو ابن ذكوان (أبي صالح) السمان أبو يزيد المدني.