كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] بيان إثبات صلاة الضحى من فعل رسول الله ﷺ وأنها ركعتان، وأربع، فما فوقها، وبيان الخبر المبين أن النبي ﷺ لم يكن يداوم عليها - ج: 6 - ص: 104

٢١٧٣ - حدثنا يوسف بن مُسَلَّم (١)، قال: ثنا حجاج بن محمد، ح

وحدثنا السُّلَمِيُّ (٢)، قال: ثنا عبد الرزاق (٣)، ح

وحدثنا يزيد بن سِنَان، وإبراهيم بن مَرْزُوق، وسليمان بن سيف، قالوا: ثنا أبو عاصم (٤)، قالوا: ثنا ابن جريج، قال: أخبرني ابن شهاب أنّ عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب (٥) حَدَّثه عن أبيه عبد الله بن كعب (٦)،

⦗١٠٥⦘ وعن عمه عبيد الله بن كعب (٧)، عن كعب بن مالك "أنّ رسول الله ﷺ كان لا يقدم من سفر إلا نهارًا في الضحى، فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين، ثم جلس فيه" (٨).

---

(١) هو: يوسف بن سعيد بن مسلم -بتشديد اللام- المصيصي، وشيخه "حجاج" هو المصيصي أيضًا.
(٢) هو: أحمد بن يوسف الأزدي.
(٣) هنا يلتقي المصنف بمسلم، والحديث في مصنفه (٤٨٦٤)، (٣/ ٧٧ - ٧٨).
(٤) هنا يلتقي المصنف بمسلم، رواه مسلم عن محمد بن المثنى، عن أبي عاصم، به، بمثله.
كتاب صلاة المسافرين، باب استحباب الركعتين في المسجد لمن قدم من سفر أول قدومه، (١/ ٤٩٦) برقم (٧١٦).
(٥) هو الأنصاري، أبو الخطاب المدني. "ثقة عالم، من الثالثة"، (مات في خلافة هشام) (خ م د س). تهذيب الكمال (١٧/ ٢٣٨ - ٢٣٩)، التقريب (ص ٣٤٤).
(٦) الأنصاري. "ثقة، ويقال: له رؤية"، (٩٧ أو ٩٨ هـ). (خ م د س ق). تهذيب الكمال =
⦗١٠٥⦘ = (١٥/ ٤٧٣ - ٤٧٥)، التقريب (ص ٣١٩).
(٧) هو الأنصاري، "ثقة من الثالثة" (خ م د س). تهذيب الكمال (١٩/ ١٤٣ - ١٤٦)، التقريب (ص ٣٧٤).
(٨) وأخرجه البخاري (٣٠٨٨) في "الجهاد" باب: الصلاة إذا قدم من سفر، (٦/ ٢٢٤، مع الفتح)، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، به، بمثله.