وتصحف (البزيعي) في (م) إلى: (الزبعي). (٢) هو: حماد بن أسامة الكوفي، ولم أجد نصًّا في تحديد سماعه من سعيد هل هو قبل الاختلاط أو بعده؟ إلا أن في "شرح العلل" لابن رجب (٢/ ٧٤٧): "وزعم أبو أسامة أنه كتب عن سعيد بالكوفة". وهذا يعني أنه أخذ عنه قبل الاختلاط. وانظر تعليق محقق "الكواكب" (ص ٢٠٨) علمًا بأن أبا أسامة ممن أخرج له مسلم عن ابن أبي عروبة. انظر: التقييد والإيضاح (٤٥١)، فتح المغيث (٣/ ٢٨٢)، تدريب الراوي (٢/ ٣٧٤)، الكواكب (ص ٢٠١)، نهاية الاغتباط (ص ١٤٧). (٣) (ك ١/ ٤٦٩). (٤) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن يحيى بن حبيب، عن معتمر، عن أبيه، عن قتادة، به، بنحوه. كتاب صلاة المسافرين، باب استحباب ركعتي سنة الفجر … ، (١/ ٥٠٢) برقم (٧٢٥/ ٩٧). (٥) في الأصل و (ط، س): "ركعتي الفجر"، وهو خطأ نحويًّا، والمثبت من (ل، م)، وهو الصحيح.