كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] بيان إباحة القنوت على الأعداء الذين يصيبون بعض المسلمين بالقتل، وإن لم يكن منهم غلبة ولا خوف على المسلمين في وقت القنوت، والدليل على أن قنوت النبي ﷺ كان بالمدينة وقنت بعد الركوع - ج: 6 - ص: 168

٢٢٣٦ - حدثنا محمد بن يحيى (١) والدَّبَرِيُّ، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم (٢)، عن أنس قال: "ما رأيتُ رسول الله ﷺ

⦗١٦٩⦘ وجد (٣) على شيء قط ما وجد على أصحاب بِئْرِ مَعُوْنَة (٤) -سرية المنذر بن عمرو (٥) - قَنَتَ شهرًا يدعو على الذين أصابوهم في قنوت صلاة الغداة، يدعو على رِعْلٍ وذكوان وعُصيَّة ولحيان -وهم بنو سُلَيْم (٦) -".

---

(١) هو الذهلي، والدبري هو: إسحاق بن إبراهيم الصنعاني.
(٢) هنا موضع الالتقاء، ورواه مسلم أيضًا عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية، =
⦗١٦٩⦘ = وعن ابن أبي عمر: حدثنا مروان، كلاهما عن عاصم، به، بنحوه، وقال: يزيد بعضهم على بعض. الكتاب والباب السابقان (١/ ٤٦٩) برقم (٦٧٧/ ٣٠١، ٣٠٢).
(٣) أي: حزن. مشارق الأنوار (٢/ ٢٨٠)، النهاية (٥/ ١٥٥).
(٤) قال ابن إسحاق: بئر معونة بين أرض بني عامر وحرة بني سليم، وقال: كلا البلدين منها قريب، إلا أنها إلى حرة بني سليم أقرب، وقيل: هي في أرض بني سليم وأرض بني كلاب، وقال الحافظ في "الفتح" (٧/ ٤٣٨ - ٤٣٩): "موضع في بلاد هُذَيْل بين مكة وعسفان"، وقال محمد شرّاب: "مكان في ديار نجد، وقيل: بالقرب من جبل (أُبْلى). السيرة لابن هشام (٣/ ١٠٤)، معجم ما استعجم (٤/ ١٢٤٥ - ١٢٤٦)، معجم البلدان (١/ ٣٥٨ - ٣٥٩)، المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص ٤٣).
(٥) ابن خنيس الأنصاري الخزرجي الساعدي، وهو عقبى بدري، وشهد أحدًا، وقتل يوم بئر معونة، وكان أمير رسول الله ﷺ على تلك السرية، كما جزم به ابن حبان في "الثقات" (٣/ ٣٨٦).
وانظر: الاستيعاب (٢٥٢٣)، (٤/ ١٢ - ١٣)، أسد الغابة (٥١١٤)، (٥/ ٢٥٨)، الإصابة (٨٢٤٢)، (٦/ ١٧١).
(٦) تقدم التعريف بهم في (ح / ٢٢١٧) وأما (بنو سُلَيْم): فقبيلة عظيمة من قيس عيلان، وهم: بنو سُلَيم بن منصور بن عكرمة بن حفص بن قيس. نهاية الأرب (ص ٢٧١).