كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] بيان الدليل على إيجاب القيام بالليل، وبيان الخبر المبين على أن القيام بالليل غير واجب، وأن الآيتين من آخر سورة البقرة تجزئ من القراءة بالليل - ج: 6 - ص: 190

٢٢٥٧ - حدثنا محمد بن مسلم (١) بن وارة أبو عبد الله الرازي، قال: ثنا عمرو بن أبي سلمة أبو حفص (٢)، عن الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، عن عمر بن الحكم (٣)، قال: أخبرني أبو سلَمَةَ بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تَكُن مثل فلان (٤) كان يقوم الليلَ

⦗١٩١⦘ فتَرَكَ قيام الليل" (٥).

---

(١) ابن عثمان بن عبد الله المعروف بـ (ابن وارة) -بفتح الراء المخففة-. "ثقة حافظ" (٢٧٠ هـ) وقيل: قبلها. (س). تهذيب الكمال (٢٦/ ٤٤٤ - ٤٥٢)، التقريب (ص ٥٠٧).
(٢) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن أحمد بن يوسف الأزدي: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، به، بمثله، إلا أن فيه "بمثل فلان" -بزيادة الباء-. كتاب الصيام، باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به .... ، (٢/ ٨١٤) برقم (١١٥٩/ ١٨٥).
و"عمرو بن أبي سلمة" هذا هو التّنِّيْسِيُّ، أبو حفص الدمشقي، صاحب الأوزاعي.
(٣) ابن ثوبان المدني. "صدوق"، (١١٧ هـ). (خت م دس ق). تهذيب الكمال (٢١/ ٣٠٧ - ٣٠٩)، التقريب (ص ٤١١).
(٤) قال الحافظ في "الفتح" (٣/ ٤٦): "لم أقف على تسميته في شيء من الطرق، وكأن إبهام مثل هذا لقصد الستر عليه … ".
(٥) وأخرجه البخاري في "التهجد" (١١٥٢) باب ما يكره من تَرْكِ قيام الليل لمن كان يقومه، (٣/ ٤٥، مع الفتح)، عن عباس بن الحسن، قال: حدثنا مُبَشِّرٌ (وهو ابن إسماعيل)، وعن مقاتل أبي الحسن قال: أخبرنا عبد الله (وهو ابن المبارك) -كلاهما عن الأوزاعي: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة، به، بدون واسطة عمر بن الحكم.
ثم أشار إلى طريق عمرو بن أبي سلمة أيضًا، إشارة منه إلى أنه من المزيد في متصل الأسانيد، وراجع التفصيل في الفتح (٣/ ٤٦).