كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] بيان إيجاب النوم والاضطجاع إذا نعس المصلي في صلاته، أو استعجم القرآن على لسانه، والدليل على حظر الصلاة حتى يعقل صلاته وقراءته - ج: 6 - ص: 211

٢٢٧٦ - حدثنا حمدان السُّلمِيُّ (١) والدَّبَريُّ، عن عبد الرزاق (٢)، عن معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما ثنا (٣) أبو هريرة عن محمد رسول الله ﷺ، فذكر أحاديث (٤) منها: وقال رسول الله ﷺ: "إذا قام أحدُكم من الليل، فاستَعْجَم (٥) القرآن على لسانه؛ فلم يَدْر ما يقول، فلْيَضْطَجع" (٦).

---

(١) هو: أحمد بن يوسف الأزدي.
(٢) والحديث في مصنفه (٤٢٢١)، (٢/ ٤٩٩ - ٥٠٠) بمثله بزيادة "فلينصرف" قبل "فليضطجع". وهو الملتقى هنا بين المصنف والإمام مسلم، رواه عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، به، بمثله. الكتاب والباب المذكوران (١/ ٥٤٣) برقم (٧٨٧).
(٣) كذا في الأصل، وفي (ل) و (م) بفك الرمز: (حدثنا).
(٤) في (م): (أحاديثًا) وهو خطأ.
(٥) أي: استغلق ولم ينطلق به لسانه لغلبة النعاس. انظر: غريب أبي عبيد (١/ ١٧٠)، تفسير غريب ما في الصحيحين (ص ٣٦٩)، المشارق (٢/ ٦٨، ٦٩)، شرح صحيح مسلم للنووي (٦/ ٧٥).
(٦) أخرجه البغوي في شرح السنة (٤/ ٥٨)، من طريق المصنف، وهو في صحيفة همام المطبوعة (١١٧)، (ص ٤٠، ٥٧٢) بمثله.