انظر: الإكمال (٥/ ٣٣)، والحديث في تاريخه (١/ ١٤٣). (٢) ابن الصلت الثقفي، أبو محمد البصري. (٣) ابن ضمرة الليثي المدني. (٤) في (م): "وأراد". وهو كذلك عند مسلم وابن شبة. (٥) قال الحافظ في الفتح (٢/ ٥٩٩): الشك من الراوي، ويحتمل أنه من يحيى بن سعيد، فقد رواه السراج من طريق يحيى، عن أيوب عنه بالشك أيضًا، ورواه مسلم من رواية سليمان بن بلال عنه فلم يشك، فكأنه كان يشك فيه تارة، ويجزم به أخرى. (٦) أخرجه مسلم (الصحيح ٢/ ٦١١) ح ٨٩٤/ ٣ من طريق يحيى به، مثله، والحديث متفق عليه رواه البخاري (الصحيح مع الفتح ٢/ ٥٩٨) كتاب الاستسقاء، باب استقبال القبلة في الاستسقاء ح ١٠٢٨ من طريق عبد الوهاب به، مثله. وفي الإسناد بدل ومساواة حيث التقى المصنف مع مسلم في يحيى، وهذا من فوائد الاستخراج.