كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجمعة والتشديد في ترك حضورها، والدليل على أنها مفروضة وحضورها حتم - باب بيان ثواب من اغتسل للجمعة، ثم بكر وحضرها، وأنصت للإمام واستمع لخطبته - ج: 7 - ص: 187

٢٧٠٥ - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى (١)، حدثنا ابن وهب (٢)، أنَّ مالكًا حدثه، ح

وحدثنا أَبو إسماعيل (٣)، حدثنا القعنبي (٤)، عن مالك، عن سُمَيٍّ (٥)، عن أبي صالح (٦)، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح فكأنما قرَّب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرَّب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرَّب كبشًا، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرَّب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرَّب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر" (٧).

---

(١) الصدفي.
(٢) عبد الله بن وهب المصري.
(٣) محمد بن إسماعيل السلمي.
(٤) عبد الله بن مسلمة.
(٥) سُمَيّ -بصيغة التصغير-مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
(٦) ذكوان السمان الزيات.
(٧) أخرجه مسلم (الصحيح ٢/ ٥٨٢) كتاب الجمعة -باب الطيب والسواك يوم الجمعة =
⦗١٨٨⦘ = - ح ٨٥٠/ ١٠، والبخاري (الصحيح مع الفتح ٢/ ٤٢٥) كتاب الجمعة -باب فضل الجمعة- ح ٨٨١)، كلاهما من طريق مالك به، مثله، وهو في الموطأ (١/ ١٠١) كتاب الجمعة -باب العمل في غسل يوم الجمعة، إلا أن في حديثهم: "كبشًا أقرن".