كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجمعة والتشديد في ترك حضورها، والدليل على أنها مفروضة وحضورها حتم - باب ذكر الخبر الذي يوجب على من يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب أن يصلي ركعتين، والدليل على أن من كان قاعدا فيه ولم يصل قبل الخطبة قام فصلى في خطبته - ج: 7 - ص: 210

٢٧٣٥ - حدثنا الصاغاني، حدثنا أبو النضر (١)، ح

وحدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود (٢)، قالا: حدثنا شعبة (٣)، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي ﷺ، أنه قال -وهو يخطب-: "إذا جاء أحدكم يوم الجمعة، والإمام يخطب، فليصلِّ ركعتين". هذا لفظ يونس.

وقال أبو النضر، عن شعبة: "إذا جاء أحدكم والإمام يخطب -أو قال: خرج- فليصلِّ ركعتين".

وقال غندر (٤) عن شعبة: "إذا جاء أحدكم يوم الجمعة وقد خرج الإمام فليصلِّ ركعتين" (٥).

---

(١) هاشم بن القاسم الليثي مولاهم.
(٢) الطيالسي، والحديث في مسنده (ص ٢٣٦).
(٣) ابن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم البصري.
(٤) محمد بن جعفر الهذلي.
(٥) أخرجه مسلم (الصحيح ٢/ ٥٩٦) كتاب الجمعة -باب التحية والإمام يخطب- ح ٨٧٥/ ٥٧، من طريق غندر محمد بن جعفر، والبخاري (الصحيح مع الفتح ٣/ ٥٩) كتاب التهجد -باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى ح (١٠٧٠)، من طريق =
⦗٢١١⦘ = آدم، كلاهما عن شعبة به.
ولفظ مسلم كلفظ غندر، ولفظ البخاري وأبي النضر سواء.