للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٩٣٠ - حدّثنا إبراهيم بن الحسين الهمذاني (١) وأبو داود السجستاني (٢) قالا: حدّثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل (٣)، حدّثنا إسماعيل بن جعفر (٤)، قال: أخبرني محمّد -يعني: ابن أبي حرملة، وهو ابن حويطب بن عبد العزى بن عامر بن لؤي (٥) - قال: أخبرني كريب (٦)، أنَّ أم الفضل بنت الحارث (٧) بعثته إلى معاوية بن أبي سفيان بالشام، قال: "قدمت الشّام فقضيت حاجتها، فاستهلَّ عليَّ رمضان وأنا بالشام، فرأينا الهلال ليلة الجمعة، ثمّ قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني ابن عباس، ثمّ ذكر الهلال، فقال: متى رأيتم الهلال؟ قلت:

⦗٣٦٣⦘ رأيت (٨) ليلة الجمعة، فقال: أنت رأيته؟ قلت: نعم، ورآه الناس، وصاموا وصام معاوية، قال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصومه حتّى نكمل الثلاثين أو نراه، قلت: ألَّا تكتفي برؤية معاوية؟ قال: لا، هكذا أمرنا رسول الله " (٩).


(١) أبو إسحاق ابن ديزيل.
(٢) انظر: سننه (٢/ ٧٤٨) كتاب الصوم -باب إذا رؤي الهلال في بلد قبل الآخرين بليلة - ح ٢٣٣٢.
(٣) المِنقري التبوذكي البصري.
(٤) ابن أبي كثير الأنصاري الزُّرقي.
(٥) القرشي المدني.
(٦) ابن أبي مسلم الهاشمي - مولاهم - المدني، مولى ابن عبّاس .
(٧) لُبَابَة - بتخفيف الموحدة - بنت الحارث بن حَزْن -بفتح المهملة، وسكون الزاي، بعدها نون- الهلالية، زوج العباس بن عبد المطلب، وأخت زوج النبي ميمونة بنت الحارث .
(٨) في مسلم: "رأيناه".
(٩) أخرجه مسلم (الصّحيح: ٢/ ٧٦٥) كتاب الصِّيام -باب بيان أن لكل بلد رؤيتهم- ح ١٠٨٧، من طريق إسماعيل بن جعفر به نحوه.
وقوله في الإسناد: وهو ابن حويطب .. إلخ زيادة ليست عند مسلم، وهذا من فوائد الاستخراج في هذا الحديث.