كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الصيام، وما فيه، وبيان فضل الصيام وثواب الصيام - باب بيان إباحة التسحر حتى يتبين بياض النهار، والدليل على أن الشاك فيه جائز له أن يأكل حتى يستيقن بالنهار - ج: 7 - ص: 407

٢٩٩٩ - حدثنا علي بن عبد العزيز (١)، حدثنا أبو عبيد (٢)، حدثنا هشيم (٣)، أخبرنا حصين (٤)، عن الشعبي، قال: أخبرني عدي بن حاتم، قال: "لما نزلت هذه الآية ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ﴾ قال: عمدت إلى عقالين أبيض وأسود، فجعلتهما تحت وسادتي (٥)، فجعلت أقوم من الليل ولا أستبين الأسود من الأبيض، فلما أصبحت غدوت على رسول الله ﷺ فأخبرته، فضحك، وقال: "إنما كان وسادك إذًا لعريض، إنما ذاك بياض النهار من سواد الليل" (٦).

---

(١) ابن المرزبان البغوي.
(٢) القاسم بن سلَّام.
(٣) ابن بشير بن القاسم بن دينار السُّلمي.
(٤) ابن عبد الرحمن السلمي.
(٥) (م ٢/ ٩٧ / ب).
(٦) أخرجه مسلم من طريق عبد الله بن إدريس، عن حصين به نحوه، وحصين ثقة لكن تغيَّر بأخرة، وهشيم ممن سمع منه قبل تغيُّره، وهذا يدل على أن الحديث من صحيح حديث حصين، وإن كان في الجملة أن صاحب الصحيح اطلع على ذلك، لكن ليس اليقين كالاحتمال، وهذا من فوائد الاستخراج.
انظر: هدي الساري (٤١٧)، النكت على ابن الصلاح (١/ ٣٢٢).