كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

المبحث الثامن: ما اشتمل عليه الكتابان من فوائد الاستخراج - ٥ - ما يقع فيها من حديث المختلطين عمن سمع منهم قبل الاختلاط - ج: مقدمة - ص: 370

قبل الاختلاط.

والثالث عبد الملك بن عمير، له حديثان، وهما اللذان سبق ذكرهما في التدليس، وهو في الحقيقة لم يختلط، وإنما ساء حفظه لكبر سنه مثل ما حصل لأبي إسحاق السبيعي، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وضابط صحة السماع في حديثه أن يكون من رواية القدماء عنه (١)، ففي الحديث رقم (٣٠٠١)، وهو حديث أبي سعيد في النهي عن صوم يومي العيد، الراوي عنه جرير بن عبد الحميد الضبي توفي سنة ١٨٨ هـ، وعند أبي نعيم، عبيد الله بن عمرو توفي سنة ١٨٠ هـ، وعند أبي عوانة من الرواة عنه شعبة توفي سنة ١٦٠ هـ، وشيبان النحوي توفي سنة ١٦٤ هـ (٢)، وإن كان جرير ممن روى عنه صاحب الصحيحين كليهما من حديثه عن عبد الملك، إلا أن في رواية المصنف عن المذكورين زيادة فائدة لتقدم وفاتيهما، (٣) ثم اتفاق هؤلاء الحفاظ على رواية الحديث بطريقة واحدة، يقضي على أنه حدث به في استقامة، فإن من ضوابط موضوع الاختلاط عند صاحبي الصحيحين أنهما ينتقيان من أحاديث المختلطين، فيروون ما توافق عليه عدد من الرواة عنه وإن كانوا ممن سمع منه بعد الاختلاط (٤).

---

(١) انظر: ميزان الاعتدال (٢/ ٦٦١)، هدي الساري (ص ٤٢٢).
(٢) انظر سني الوفيات في تقريب التهذيب.
(٣) انظر: الحديث رقم: (٣١٣٥ وص ٢١٠)، من مصورة رقم: (٢٠٤٩).
(٤) انظر: ضوابط الجرح والتعديل (ص ١١٤).