للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣٠٩٥ - حدثني أبو بكر بن المُعلَّى الدمشقي (١) -ختن (٢) دحيم

⦗٩٠⦘ الدمشقي- حدثنا يزيد بن عبد الله (٣)، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي (٤)، قال: حدثني يحيى (٥)، بإسناده مثله (٦).


(١) اسمه أحمد بن المعلى بن يزيد الأسدي الدمشقي، روى عنه النسائي وقال: لا بأس به، وتوفي سنة ٢٨٦. والمعلى بمضمومة وفتح لام مشددة. (انظر: تهذيب التهذيب، ١/ ٨٠، المغني في الضبط، ص ٢٣٦).
(٢) في (م): حدثني، وهو خطأ. والصواب ما في ل، وهو الذي أثبت، وقد نسبه في =
⦗٩٠⦘ = تهذيب الكمال، ١/ ٤٨٥ أيضًا بأنه ختن دحيم. والختن الصهر (القاموس المحيط، ١٥٤٠).
(٣) ابن رزيق -بضم المهملة أوله. ذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ٢٧٥)، وقال الذهبي: ثقة. وقال ابن حجر: مقبول. (خلاصة تذهيب الكمال، ٣/ ١٧٢، الكاشف، ٢/ ٢٤٦، تقريب التهذيب، ٦٠٢).
(٤) عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي.
(٥) ابن أبي كثير.
(٦) هذا الطريق زاده أبو عوانة على ما عند مسلم من طرق حديث يحيى بن أبي كثير، وفي إسناده الوليد بن مسلم، وقد عنعن لكنه صرّح بالتحديث عند الباغندي في مسند عمر بن عبد العزيز (١٠٤/ ٥٢).
وقد اختلف على أبي سلمة ويحيى بن أبي كثير في رواية هذا الحديث، فرواه الإمام مسلم، والمصنف كما تقدم، ورواه الزهري عن أبي سلمة، عن عائشة عند أحمد (المسند، ٦/ ٢٣٢)، وتابعه محمد بن عبد الله بن ميمون البغدادي، عن الوليد ابن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عائشة. رواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٢/ ٩١). ورواه هشام الدستوائي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عروة، عن عائشة. أخرجه أحمد (المسند، ٦/ ٢٥٢). وتابعه علي بن المبارك، عند الطحاوي (شرح معاني الآثار، ٢/ ٩١). فرجح الترمذي رواية من قال في الإسناد عمر بن عبد العزيز (العلل الكبير، ١/ ٣٤٥). وقال ابن حبان: الحديث عند أبي سلمة على الوجهين: عن عمر بن عبد العزيز، عن عروة، عن عائشة، وعن =
⦗٩١⦘ = عائشة مباشرة، واستدل برواية معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، وفيها: قلت لعائشة: في الفريضة والتطوع؛ قالت: عائشة: في كل ذلك، في الفريضة والتطوع (الإحسان، ٨/ ٣١٤ - ٣١٥). وصنيع مسلم وأبي عوانة، حيث لم يذكرا هذا الإختلاف، محمول على أنهما لم يرياه قادحا، والله أعلم.