كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الصيام، وما فيه، وبيان فضل الصيام وثواب الصيام - باب بيان إسقاط صوم رمضان عن الحائض ووجوب إعادته، وإباحة تأخيرها إلى شهر رمضان - ج: 8 - ص: 102

٣١١٣ - حدثنا الدبري، عن عبد الرزاق (١)، أخبرنا معمر (٢)، عن عاصم (٣) عن معاذة (٤)، قالت: سألت عائشة، قلت: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت: أحَرُورِيَّة (٥) أنتِ؟ قلت: لست بحرورية ولكني أسأل. قالت: كان يصيبنا ذلك مع رسول الله ﷺ فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة (٦).

---

(١) والحديث في مصنفه (١/ ٣٣١/ ١٢٧٧).
(٢) ابن راشد الأزدي.
(٣) ابن سليمان الأحول، ورد مصرحا في مصنف عبد الرزاق.
(٤) بنت عبد الله العدوية، أم الصهباء البصرية.
(٥) بفتح الحاء وضم الراء المهملتين، وبعد الواو السكنة راء، نسبة إلى حروراء، بلدة على ميلين من الكوفة، خرج منها أول فرقة من الخوارج على عليّ ﵁، فاشتهروا بالنسبة إليها. (فتح الباري، ١/ ٤٢٢).
(٦) رواه مسلم عن عبد بن حُميد، عن عبد الرزاق به. (كتاب الحيض، باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة، ١/ ٢٦٥). ورواه البخاري من طريق قتادة عن معاذة بنحوه (كتاب الحيض، باب لا تقضي الحائض الصلاة، ١/ ٤٢١). وعنده: أن امرأة قالت لعائشة … هكذا مبهما، وقد بينتها رواية أبي عوانة ومسلم.