كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الصيام، وما فيه، وبيان فضل الصيام وثواب الصيام - باب النهي عن صوم أيام منى، وهي أيام التشريق - ج: 8 - ص: 124

٣١٣٦ - حدثنا أحمد بن يحيى الحُلْواني (١)، حدثنا سعيد بن سليمان (٢)، حدثنا هشيم (٣)، ح.

وحدثنا موسى بن أبي عوف الدمشقي (٤)، حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا القاسم بن مالك (٥)، جميعا عن خالد الحذاء (٦)، عن أبي [المليح عن] (٧)

⦗١٢٥⦘ نُبيْشة (٨) الهذلي، قال: قال رسول الله ﷺ: "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله" (٩).

---

(١) بضم الحاء المهملة وسكون اللام والنون بعد الواو والألف، نسبة إلى بلدة حلوان، وهي آخر عرض سواد العراق مما يلي الجبال. (انظر: الأنساب ٢/ ٢٤٧) واسمه أحمد بن يحيى بن إسحاق، أبو جعفر البجلي.
(٢) الضبي، لقبه سعدوُيه.
(٣) ابن بشير السلمي الواسطي.
(٤) هو موسى بن محمد بن أبي عوف المُرّي الدمشقي. توفي سنة ٢٧٨. لم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا. (انظر تاريخ الإسلام، حوادث ٢٧١ - ٢٨٠، ص ٤٧٩). تاريخ دمشق (٦١/ ٢٠٥ - ٢٠٧/ ٧٧٥٣).
(٥) المزنى. وثقه ابن معين وأحمد وابن سعد وابن عمار والعجلي. وذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٣٣٩). وقال أبو حاتم: صالح، ليس بالمتين. وقال الساجي: ضعيف.
وقال الحافظ: صدوق فيه لين (انظر: الطبقات، ٦/ ٣٩٠، الجرح والتعديل، ٧/ ١٢٢، تهذيب الكمال، ٢٣/ ٤٢٥، تقريب التهذيب، ٤٥١).
(٦) خالد بن مهران الحذاء -بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة.
(٧) ما بين المعقوفين سقط من (م). وأبو المليح -بوزن عظيم اسمه عامر- وقيل زيد -بن أسامة الهذلي. (انظر: الكنى والأسماء للإمام مسلم، ٢/ ٨١١/ ٣٢٨٠، وفتح الباري، ٩/ ٦٩).
(٨) بمعجمة مصغرًا، ابن عبد الله الهذلى، ويقال له نبيشة الخير (تقريب التهذيب، ٥٥٩).
(٩) رواه مسلم عن سريج بن يونس، عن هشيم بن بشير به، بدون قوله: "وذكر الله" (كتاب الصيام، باب تحريم صوم أيام التشريق، ٢/ ٨٠٠). ورواه بمثل لفظ المصنف عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن إسماعيل بن علية، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، عن نبيشة، قال خالد: فلقيت أبا المليح فسألته فحدثني به، فذكره بمثل لفظ المصنف (الموضع نفسه).