كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الصيام، وما فيه، وبيان فضل الصيام وثواب الصيام - باب بيان الخبر المبين أن ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين - ج: 8 - ص: 293

٣٣٢٠ - حدثنا بكَّار بن قتيبة، حدثنا أبو المُطَرِّف ابن أبي الوزير (١)، حدثنا عبد الله بن جعفر المَخْرَمي (٢) -ثقة- (٣)، عن يزيد بن عبد الله

⦗٢٩٤⦘ ابن الهاد، عن أبي بكر بن حزم (٤)، عن عبد الرحمن ابن كعب، عن عبد الله ابن أنيس، أن رسول الله ﷺ قال له: "أريت أنه أنزل ليلة ثلاث وعشرين من رمضان (٥) ".

---

(١) هو: محمد بن عمر بن مطرف البصري، وثقه عبد الله بن محمد المسندي، وقال فيه أبو حاتم: "ليس به بأس" (الجرح ١/ ٢٠). ومطرف: بضم الميم وتشديد الراء. (الكنى والأسماء، ٢/ ٧٩٩ /٣٢٤٣، الإكمال، ٦/ ٢٦٠).
(٢) المخرمي: بسكون المعجمة وفتح الراء الخفيفة، نسبة إلى مسور بن مخرمة (تبصير المنتبه، ٤/ ١٣٤٧).
(٣) هذا القول لبكار بن قتيبة (انظر: تهذيب التهذيب، ٥/ ١٧٣).
(٤) أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني، اسمه وكنيته واحد.
(٥) لم يخرجه مسلم من هذا الطريق عن عبد الله بن أنيس، فهو من الطرق التي زادها أبو عوانة على الإمام مسلم، وحصل بها التنبيه على الاختلاف الذي في رواية الضحاك بن عثمان المتقدمة.
وقد اختلف في هذا الحديث على أبي بكر بن حزم، فرواه أحمد (المسند، ٣/ ٤٩٥)، عن أبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، وهو ثقة ثبت حافظ، عن المخرمي، عن يزيد بن الهاد، عن أبي بكر بن حزم، عن عبد الله بن أنيس، ليس فيه عبد الرحمن بن كعب. وهكذا هو في النسخ المطبوعة من أطراف المسند (٢/ ٦٨١/ ٣٠٥٧)، وجامع المسانيد والسنن (٧/ ٢٥٧/ ٥٠٨٢)، والفتح الرباني (١٠/ ٢٨١). وقال الدراوردي، عن ابن الهاد، عن أبي بكر بن حزم، عن عبد الله ابن عبد الرحمن بن كعب، عن عبد الله بن أنيس. رواه ابن عبد البر (التمهيد، ٢١/ ٢١٢)، وقال: أظنه لم يسمعه منه. وقد تابع أبا المطرف على ذكر عبد الرحمن ابن كعب، يحيى بن أيوب الغافقي، عند ابن عبد البر (الموضع السابق)، والبيهقي (السنن الكبرى، ٤/ ٣٠٩)، كما تابعه الزهري عند الطبراني في المعجم الكبير، فيما ذكره ابن كثير (جامع المسانيد والسنن، ٧/ ٢٥٧ - ٢٥٨)، ولم أجده فيه، وحسن الهيثمي إسناده. (مجمع الزوائد، ٣/ ١٨١).