كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب الزكاة والصدقات - باب ذكر الخبر الدال على إيجاب الزكاة على العنب إذا بلغ الزبيب منه خمسة أوسق - ج: 8 - ص: 321

٣٣٥٢ - ز- حدثنا محمد بن عوف الحمصي (١)، وأبو الأزهر (٢)، قالا: حدثنا محمد بن كثير (٣)، عن الأوزاعي، عن أيوب بن موسى (٤)، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال النبي ﷺ: "ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، وليس فيما دون خمس (٥) ذود صدقة، وليس فيما دون خمس أواق صدقة" (٦).

---

(١) أبو جعفر الطائي.
(٢) أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط النيسابوري.
(٣) ابن أبي عطاء، الثقفي مولاهم، أبو يوسف الصنعاني، نزيل المصيصة.
(٤) ابن عمرو بن سعيد بن العاص، أبو موسى المكي الأموي.
(٥) في الأصل في الموضعين: خمسة، والصواب ما أثبت.
(٦) الحديث أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٢١٨)، عن محمد بن كثير به. وقد اختلف على محمد بن كثير فيه. فرواه أبو عبيد في كتاب الأموال (٥٧٩/ ١٤٢٣)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٢/ ٣٥)، من طريق فهد بن سليمان الكوفي، كلاهما عن محمد بن كثير بإسناده إلى ابن عمر موقوفا عليه. ورواه الليث بن أبي سليم، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا كما رواه محمد بن كثير. أخرجه يحيى ابن آدم (كتاب الخراج، ١٣٦/ ٤٤٤)، وأحمد (المسند، ٢/ ٩٢)، والبزار (كشف الأستار، ١/ ٤٢٠ /٨٨٨)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٢/ ٣٥)، والطبراني في =
⦗٣٢٢⦘ = الأوسط (١/ ٣٩٧/ ٦٩٧). إلا أن رواية الرفع معلولة. قال البخاري: قال لنا أبو صالح عن الليث، قال: حدثني نافع: إن هذا نسخة كتاب عمر عرضها نافع على عبد الله. ورواه موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر مثله (التاريخ الكبير، الموضع السابق). فهذا هو الصحيح عن ابن عمر، عن أبيه، ورفعه إلى النبي ﷺ، معلول، لأن الليث، وموسى بن عقبة، أحفظ من الليث بن أبي سليم، ومحمد ابن كثير. والمتن صحيح مرفوعا من أوجه أخرى.