(٢) العُشور: بضم العين، جمع عشر، وقد قيل في ضبطه بفتح العين، وصوّب النووي الوجه الأول (النهاية، ٣/ ٢٣٧، شرح النووي على صحيح مسلم، ٧/ ٥٤). (٣) أخرجه الدارقطني من طريق عبد الرحمن بن بشر، عن عبد الرزاق به (السنن، ٢/ ١٣٠). وهذا أحد الأحاديث التي اختلف فيها سالم، ونافع، عن ابن عمر، واختلف الحفاظ في الترجيح بينهما، فرجح أحمد، والنسائي، والدارقطني قول نافع. وقال ابن عبد البر: "القول فيها قول سالم، ولم يلتفت الناس فيها إلى نافع". ومقتضى صنيع البخاري ترجيح رواية سالم، فاقتصر عليها في الصحيح، ولم يورد غيرها. ولعل هذا الاختلاف هو الذي جعل الإمام مسلم اكتفى بإيراد المتن من حديث جابر بن عبد الله مقتصرًا عليه، والله أعلم. (انظر: التمهيد، ٩/ ٢١٣، تحفة الأشراف، ٥/ ٣٠٩، شرح علل الترمذي، ٢/ ٦٦٦ - ٦٦٧).