كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب الزكاة والصدقات - باب بيان الإباحة للمتصدق قبول الهبة من صدقته التي تصدق بها، وبيان الخبر المبين حظر العود في صدقته باشتراء وغيره ما إذا كانت تباع - ج: 8 - ص: 392

٣٤٢٠ - وَحَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ (١)، عَنْ القَعْنَبيِّ (٢)، ح.

وَأخْبرَنَا يُونُسُ بن عَبْدِ الأَعْلَى (٣) وَعِيسَى بن أحْمَدَ (٤) قَالَا: أَخْبرَنَا ابن وَهْبٍ (٥)، أَنَّ مَالِكًا (٦) حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بن أسْلَمَ، عَنْ أبِيهِ قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ ﵁ قَالَ: حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ في سَبِيلِ الله (٧) فَأضَاعَهُ (٨) صَاحِبُه الذِي

⦗٣٩٣⦘ كَانَ عِنْدَهُ فَأرَدْتُ أنْ ابْتَاعَهُ مِنْهُ، وَظَنَنْتُ أنَّه بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَألْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولُ الله ﷺ؟ قَالَ: "فَلَا تَبْتَاعُهُ وَإنْ أَعْطَاهُ بدِرْهَمٍ وَاحِدٍ؛ فَإِنَّ العَائِدَ في صَدَقَتِهِ كَالكَلْبِ يَعُودُ في قَيْئِهِ" (٩).

---

(١) هو: محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي، أبو إسماعيل الترمذي.
(٢) عبد الله بن مسلمة القعنبي هو موضع الالتقاء مع مسلم في الإسناد الأول.
(٣) ابن ميسرة الصدفي، أبو موسى المصري.
(٤) ابن وردان العسقلاني، أبو يحيى البلخي.
(٥) هو: عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي -مولاهم-، أبو محمد المصري.
(٦) مالك بن أنس هو موضع الالتقاء مع مسلم في الإسناد الثاني.
(٧) (حملت على فرس في سبيل الله) أي: وهبته لمن يركبه في سبيل الله.
كشف المشكل من حديث الصحيحين (١/ ٦٥).
(٨) أي: فرَّط فيه، ولم يحسن القيام عليه. =
⦗٣٩٣⦘ = المفهم للقرطبي ٤/ ٤٢٣.
(٩) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الهبات، باب كراهية شراء الإنسان ما تصدّق به على من تصدّق عليه، ح (١)، (٣/ ١٢٣٩).
والبخاري في صحيحه: كتاب الزكاة، باب هل يشتري صدقته؟ ح (١٤٩٠)، (٣/ ٤١٣) عن عبد الله بن يوسف. وفي كتاب الهبة، باب لا يحل لأحد أن يرجع في هبته وصدقته، ح (٢٦٢٣)، (٥/ ٢٧٨) عن يحيى بن قزعة، كلاهما عن مالك به.