كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب الزكاة والصدقات - باب بيان الأمر بالصدقة وإن قلت والترغيب فيها والدليل على أنها ستر لصاحبها من النار وإن كانت قليلة. - ج: 8 - ص: 451

٣٤٧٥ - حدثنا أبو البختري (١)، حدثنا أبو أسامة (٢)، حدثنا الأعمش، بإسناده مثله (٣).

⦗٤٥٢⦘ رواه علي بن حُجر (٤)، عن عيسى بن يونس (٥)، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بمثله (٦).

وعن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة بمثله، وزاد فيه: ولو بكلمة طيبة.

ورواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية (٧)، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة، عن عدي (٨).

---

(١) عبد الله بن محمد بن شاكر البغدادي، أبو البختري العنبري.
(٢) حماد بن أسامة القرشي مولاهم.
(٣) أخرجه مسلم من طريق الأعمش به، كما تقدم، ومن هذا الوجه عن الأعمش رواه أيضًا البخاري في الجامع الصحيح (التوحيد -باب قول الله تعالى ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ =
⦗٤٥٢⦘ = إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ ٩/ ١٣٢، ح ٧٤٤٣).
(٤) ابن إياس السعدي المروزي.
(٥) ابن أبي إسحاق السبيعي، مات سنة ١٨٧ هـ، وثقه يعقوب بن شيبة وغيره من الأئمة، وكذا قال الحافظ ابن حجر. انظر: تاريخ بغداد (١١/ ١٥٥)، تهذيب الكمال (٢٣/ ٦٢)، تقريب التهذيب (٥٣٤١).
(٦) أخرجه مسلم، والبخاري موصولًا، كما تقدم.
(٧) محمد بن خازم الضرير الكوفي.
(٨) هكذا أخرجه مسلم في الصحيح، كما تقدم، عن أبي بكر بن أبي شيبة به بأتم منه، وهو في مصنف ابن أبي شيبة (٦/ ٣٥٩، ح ٩٨٩٩).
والحديث عند الأعمش بإسنادين عاليًا ونازلًا، وهو من هذا الوجه عند البخاري أيضًا، أخرجه في الجامع الصحيح (التوحيد -باب كلام الرب ﷿ يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهم ٩/ ١٤٨، ح ٧٥١٢) من طريق عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن خيثمة به، ثم قال: قال الأعمش: "وحدثني عمرو بن مرة، عن خيثمة"، وقال الحافظ ابن حجر: "هو موصول بالسند الذي قبله إليه". فتح =
⦗٤٥٣⦘ = الباري (١٣/ ٤٨٥).