(٢) ابن عبد القاهر الأصبهاني. (٣) الإسْتِراباذي. (٤) سليمان بن داود بن الجارود البصري. (٥) مجتابي النمار: أي مقطوعي أوساط النمار، والاجتياب: التقطيع والخرق، والنمار: جمع نمرة، هي: ثياب من صوف فيها تنمير، كأنها أُخذت من لون النمر، لما فيها من السواد والبياض، والعباء: جمع عباءة، وهي: أكسية غلاظ مخططة. انظر: المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (٣/ ٦٣)، النهاية (٥/ ١١٨). (٦) سورة النساء، آية (١). (٧) سورة الحشر، آية ١٨. (٨) لم أقف على تعينه ﵁. (٩) كومين: مثنى كوم، وهو بفتح الكاف وضمها، وهو بالضم اسم لما كوم، وبالفتح المرة الواحدة والكومة بالضم الصبرة، والكوم العظيم من كل شيء، والكوم المكان المرتفع كالرابية والفتح هنا أولى لأن مقصوده الكثرة والتشبيه بالرابية. انظر: مشارق الأنوار للقاضي عياض (١/ ٣٤٩)، شرح صحيح مسلم للنووي (٧/ ١٠٣) مادة كوم. (١٠) مذهبة: ضبطه الأكثر بالذال المعجمة والباء الموحدة، والمذهب: الشيء المموَّه بالذهب، وفسِّر بالفضة المذهبة لحسن وجهه ﷺ وإشراقه، وقيل غير ذلك. = ⦗٤٥٩⦘ = انظر: النهاية في غريب الحديث (٢/ ١٧٣) مادة ذهب، شرح صحيح مسلم للنووي (٧/ ١٠٣). (١١) أخرجه مسلم في صحيحه (الزكاة -باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة ٢/ ٧٠٤، ح ١٠١٧/ ٦٩) من طرق عن شعبة به نحوه. (١٢) وهو كذلك في مسنده (٢/ ٥٥). (١٣) هذا التعليق أخرجه مسلم في صحيحه موصولًا، كما تقدم، من طريق معاذ، عن شعبة به، ولم يسق لفظه بتمامه، وأشار مسلم إلى زيادة ذكر صلاة الظهر في روايته، وفي رواية المصنف من فوائد الاستخراج زيادة طرق من روى هذه الزيادة عن شعبة بذكر من تابع معاذًا على زيادته.