كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب ذكر الخبر الموجب لنزول عرفات والوقوف بها للصلاة والإفاضة منها إلى الموقف، والنهي عن الإفاضة من منى ومن جمع إلى الموقف - ج: 10 - ص: 99

٣٩٣٥ - حدَّثنا يُوسف (١)، حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا حفصُ بن

⦗١٠٠⦘ غِياثٍ (٢)، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابرٍ، أنَّ النَّبِيّ ﷺ قال: "وقَفْتُ هَاهُنا بِعرفَةَ، وعَرَفَةُ كُلُّها موقِفٌ، ووقَفْتُ هاهُنا بِجَمْعٍ (٣)، وجَمْعٌ كلُّها موقِفٌ" (٤).

رواه مُسلم بن الحجاج، عن عُمر بن حَفْصٍ، عن أبِيه، عن جَعفرٍ بِهذا الإسناد، وكانتِ العَرَبُ يَدْفَعُ بِهِمْ أبو سَيَّارة (٥) علَى حِمَارٍ عُرْيٍ، "فلمَّا أجازَ رسول الله ﷺ مِن المُزْدَلِفَة بِالمَشْعَرِ الحَرَامِ لَمْ تَشُكَّ قُرَيْشٌ أنَّه سَيَقْتَصِرُ عليْهِ ويكونَ مَنْزِلَه ثَمَّ، فأجازَ ولَمْ يَعْرِضْ لَه حتَّى أتَى عرفاتٍ فَنَزَل" (٦).

---

(١) موضع الالتقاء مع مسلم.
(٢) ابن يعقوب القاضي.
(٣) جَمْع: -بفتح الجيم- المزدلفة.
انظر: مشارِق الأنوار (١/ ١٥٣).
(٤) أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب حجَّة النبيِ ﷺ (٢/ ٨٩٢، ح ١٤٨، ١٤٩) عن عُمر بن حَفْص بن غِيَاث، عن أبيه به.
(٥) -بسين مهملة ثُمَ ياء مثَنَّاة تحت مشدَّدة- اسمه عُمَيْلَةُ بن الأَعْزَل.
انظر: الديباج على مسلم (٣/ ٣٢٦).
(٦) انظر التخريج السابق.