كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - بيان أن أعمال الخيرات كلها من الإيمان، والدليل على أن الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص - ج: 1 - ص: 113

٤٧ - حدثنا محمد بن يحيى (١)،

⦗١١٤⦘ حدثنا وَهبُ بن جَرير (٢)، حدثنا شعبةُ، ح

وَحَدثنا يوسف بن مُسَلَّم، حدثنا حجاج (٣)، حَدثنِي شعبَةُ، قال سمعتُ قتادَةَ يُحَدَّث عن أنس بن مالك (٤) قال: قال رسولُ الله ﷺ: "ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وَجد طعمَ الإيمان: يُحب المرْءَ لا يُحبه إلا لله (٥)، ومَن كان الله ورسولهُ أحبَّ إليه ممَّا سواهما، ومَن كان أن يُلقَى في النار أحَبَّ إليه مِن أن (٦) يرْجع إلى الكفر بعدَ إِذْ أنقَذَهُ الله منه" (٧).

---

(١) يروي عن وهب بن جرير اثنان محمد بن يحيى، الأول: الذهلي، والآخر: محمد بن =
⦗١١٤⦘ = يحيى بن عبد الكريم الأزدي، أبو عبد الله بن أبي حاتم البصري. وذكر المزي أبا عوانة في الرواة عن الذهلي ولم يذكره في الآخر ولا يستلزم ذلك أنه لم يرو عنه، ولم يتبين لي من هو المراد، وفيما وقفت عليه: روايات المصنِّف عن الذهلي، وعلى كلٍّ هما ثقتان.
(٢) ابن حازم بن زيد الأزدي.
(٣) حجاج بن محمد المصِّيصي، أبو محمد الأعور، توفي سنة (٢٠٦ هـ).
ثقة اختلط في آخر عمره، وذكر الحافظ ابن حجر -في ترجمة سنيد المصِّيصي- عن أبي بكر الخلال أن الإمام أحمد كان يرى أن أحاديث الناس عن حجَّاج صحاحٌ إلا ما روى سُنيد. ومع هذا فقد تابعه وهب بن جرير عن شعبة هنا، وتابعه غندر عند مسلم.
انظر: تهذيب الكمال (٥/ ٤٥٦)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢٢١).
(٤) في (ط): "عن أنس" فقط.
(٥) في (م): "إلا الله"، وهو خطأ.
(٦) في (م): "من لا"، وهو خطأ.
(٧) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الإيمان- باب من كره أن يعود في الكفر … (الفتح ١/ ٩١ ح ٢١) من طريق سليمان بن حرب عن شعبة به. =
⦗١١٥⦘ = وأخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب بيان خصال من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان (١/ ٦٦ ح ٦٨) من طريق محمد بن جعفر عن شعبة به مع اختلاف يسير مع ألفاظ المصنِّف.