كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب ذكر الخبر المبين أن النبي ﷺ حلق رأسه في حجة الوداع بعد ما نحر بدنه، والدليل على أن السنة في نحر البدنة أن ينحر صاحبها بيده والحلاق ينتظره فلا يشتغل بشيء بعد نحره إلا بحلق الرأس، وعلى أن شعور المسلمين طاهرة مباح للمسلم إمساكها، وعلى أن السنة في الحلق أن يبدءوا بالشق الأيمن - ج: 10 - ص: 210

٤٠٤٩ - حدَّثنا الحسن بن أبي الربيع، حدَّثنا عبد الرَّزَّاقِ، ح.

وحدَّثنا السُّلَمِيُّ (١)، حدَّثنا عبد الرَّزَّاقِ، حدَّثنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ،

⦗٢١١⦘ عن سَالمٍ، عن ابن عُمرَ (٢) "أنَّ النَّبِيّ حَلَقَ في حجَّتِهِ" زاد الجُرْجَانِي، قال مَعْمَرٌ: حدَّثنا أيُّوبُ، عن نَافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عنِ النَّبيّ ﷺ مثْلَه، هذا لفظُه، وقال السُّلَمِيُّ: لِحَجَّتِه. (٣)

---

(١) هو: أحمد بن يُوسف بن خالِد الأزْديُّ، السُّلَميُّ.
(٢) موضع الالتقاء مع مسلم.
(٣) أخرجه النَّسائي في السنن الكبرى (٢/ ٤٤٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزَّاق بن همَّام به، وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٢/ ٣٣) عن عبد الرزَّاق به أيضًا.
من فوائد الاستخراج: زيادة طريقٍ أخرى عن ابن عُمر ﵄، وزيادة طريقين عن موسى بن عقبة (ح / ٤٠٤٥، ٤٠٤٧).