كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب الترغيب في حلق الرأس بعد رمي الجمار، والدليل على إباحة التقصير، وعلى أن السنة بعد الحلق تقليم الأظفار - ج: 10 - ص: 228

٤٠٧٠ - حدَّثنا أبو أُسَامة عبد الله بن أُسامة الكَلْبي (١)، حدَّثنا سليمان بن حرب، حدَّثنا سُليمانُ بن (المُغِيرَة) (٢)، عن ثابتٍ البُنَانِي، عن أنَسٍ بن مالكٍ: "رأيتُ رسول الله ﷺ والحَلَّاقُ يَحْلِقُهُ وَقَدْ أطافَ بِهِ أصحابُه مَا تَقَعُ شَعْرَةٌ إلَّا في يَدِ رُجُلٍ" (٣).

---

(١) قال فيه ابن أبي حَاتِم: "ثقةٌ صَدُوقٌ".
انظر: الجرحُ والتعديل (٥/ ١٠).
(٢) القَيْسِي، وهو موضِعُ الالتقاء مع مسلم، وقدْ تصَحَّفَ ما بين القَوْسَين في نُسخة (م) إلى "المرغه" والتَّصويبُ من إتحاف المهَرة (١/ ٥٢٣، ٥٢٩) كتُب الرَّجال الَّتي ترجمَتْ للرَّاوِي.
انظر: الجرح والتعديل (٤/ ١٤٤)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢٢٠).
(٣) أخرجه مُسلمٌ في كتاب فضَائِلِ النبِيّ ﷺ-باب قُرب النِّبيّ ﷺ من النَّاس وتَبَرُّكهم به (٤/ ١٨١٢، ح ٧٥) عن محمد بن رافِع، عن أبي النَّضر هاشم بن القاسم، عن سُليمان بن المُغيرة به. =
⦗٢٢٩⦘ = من فوائد الاستخراج:
• تقييد المُهمل في قوله: "سُليمان بن المُغيرة" وقد جاء عند مُسْلِمٍ مهملًا.
• تَسَاوِي عدد رجال الإسنادين، وهذا "مساواة".
• إيرادُ الحديثِ في غيرِ الكِتابِ الَّذي أوردهُ فيه صاحبُ الأصْلِ -صحيح مسلم- مما فيه تعيينُ مناسبةٍ أخرى للحديث غيرَ التِي عندَ صاحبِ الأصل.