(٢) أبو محمد، الحَجَبي -بفتح المهملة والجيم ثمَّ موحّدة- البصري. (٣) موضع الالتقاء مع مسلم في الأسانيد الأربعة، وهو: سُليمان بن أبي سُليمان الشَّيباني، أبو إسحاق الكوفي، ت / في حدود ١٤٠ هـ. (٤) فُضيل بن حُسين بن طلحة الجَحْدَرِيّ، وتصحَّف ما بين القوسين إلى "التو" والتصويب من إتحاف المهرة (٦/ ٨٨ / ح ٦١٧٢) ومصادر ترجمة الراوي. (٥) تصحَّف ما بين القوسين إلى "بشر" والتصويبُ من إتحاف المهرة (٦/ ٨٨، ح ٦١٧٢) ومصادر ترجمة الراوي. (٦) أخرجه مسلم في كتاب الحجِّ -باب الترغيب في سُكنى المدينة، والصَّبر على لأوائها = ⦗٣٣٢⦘ = (٢/ ١٠٠٣، ح ٤٧٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي بن مُسهرٍ، عن الشَّيبانِيِّ به، وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ١٩٢) عن إبراهيم بن مرزوق عن عفَّان به. من فوائد الاستخراج: • تقييد "الشَّيباني" بأنَّه سُليمان، بينما جاء لدى مسلم بنسبته فقط. • تصريح سليمان الشَّيباني بالتحديث، بينما عنعن لدى مسلم.