كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ملحق: وصف النسخة الخطية المعتمدة في تحقيق هذا الجزء. - ج: 10 - ص: 368

القُشيري، عن أبي نُعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني، عن أبي عوانة ﵀-كما تقدَّم في المبحث الثالث من هذا الفصل، كما أثبت عليها عِدَّة سماعاتٍ لعدد من الأئمة، ورمزتُ لها بِـ "م" عند التّعليق في الحاشية.

والنُّسخة مع توثيقِها ومقابلتِها بأصلها لم تَخلُ من التَّصحيف والتحريف (١) والخللِ في ترتيب لوحَاتها والسقط الكثير في أوراقِها، كما يظهر أن ناسخها ﵀ لم يعتن بها كما ينبغي، ولذا تصرَّف فيها باختصار تراجم الأبواب لطولها، وما كان له أن يفعل ذلك (٢)، وعلى طُرَّتِها إثباتُ وقفٍ وعِدةُ تَمَلُّكات، يرجع بعضُها إلى أحد السَّلاطين، وَوُسِمَتْ جميعُ أجزائها بأنها أجزاءٌ من: "مختصر أبي عوانة يعقوب ابن إسحاق بن إبراهيم الإسفراييني مما ألَّفه على كتاب مسلم بن الحجَّاج".

---

= الأثر (٢/ ٧٧٥).
(١) انظر على سبيل المثال لا الحصر: إسناد حديث (٣٦٠٠).
(٢) على سبيل المثال: اختصر تراجم الأبواب التالية:
• باب الإباحة لبائع الشيء بالنسيئة أن يسترهن من المشتري رهنا وذكر الترجمة (انظر: ترجمة الباب قبل ح / ٥٩٣٦).
• باب إباحة السَّلم في الثمار بكيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم وذكر الترجمة (انظر: ترجمة الباب قبل ح / ٥٩٥٣).
• باب النهي عن اتخاذ الخمر خلًّا، ثم قال: "الترجمة أطول منه". (ترجمة الباب قبل ح/ ٨٤١٧).