كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

المطلب الأول: مواضع الإخلال في الترتيب - المجموعة العاشرة - ج: 10 - ص: 377

"تحريم الصيد للمحرم" إلى "باب بيان الإباحة للمحرم حلق رأسه إذا أتاه القمل" بترتيب الباحث، وانتهى وجه ٥٩ أبحديث كعبِ بن عجرة من باب الإباحة للمُحرم حلق رأسه إذا آذاه القمل، وجاء آخر الوجه: " … عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عُجرة … " وسقط متنُ هذا الحديثِ وما بعده. (١)

وأوراق المجموعة المذكورة (٥٣ ب-٥٩ أ) اشتملتْ على الأبواب التَّالية:

• باب تحريم الصَّيد للمحرم.

• باب ذكر الخبر الدال على كراهية أكل لم الصيد لمن صيد من أجله.

• باب بيان الإباحة للمحرم قتلَ الحِدأة والغُراب والفأرة والكلب العقور والحيَّة.

• باب بيان الإباحة للمحرم في الحجامة وسط رأسه.

• باب بيان الإباحَة للمُحرم حَلق رأسِه إذا آذاه القَمْلُ، وما يجِبُ عليه فيه من الفِدية …

وهذه الأبوابُ الخمسة أخذت في ترتيب الباحث موضع الأبواب من باب "بيان تلبية رسول الله ﷺ عند إحرامه" إلى باب بيان الإباحة للمحرم حلق رأسه إذا أتاه القمل"، وقدَّمتُ المجموعةَ الأُولى على الثانية، لأنَّ الأولى احتوتْ على أبواب أفعالٍ يستفتح بها المحرم إحرامه، من التطيُّب، والتلبيةِ، والخُروج من بيته، ونُزوله بذي الحُليفة.

---

(١) انظر في هذا المُلحق: المطلب الثاني- الموضع الرابع من مواضع السقط.