كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ فضائل القرآن وما فيه. - باب ثواب الماهر بالقرآن والحافظ له وفضله على غير الماهر، وثواب الذي يشق عليه قراءته. - ج: 11 - ص: 42

٤٢٤٨ - حدثنا إسحاق [بن إبراهيم] (١) الدَّبري (٢)، عن عبد الرزاق،

⦗٤٣⦘ عن معمر، عن قتادة، بإسناده مثل حديث هشام: " … والذي يقرأه وهو عليه شديد فله أجران اثنان" (٣).

---

(١) ما بين المعقوفتين زيادة من (م).
(٢) إسحاق بن إبراهيم بن عَبّاد الصنعاني الدَّبرَى، ت ٢٨٥ هـ. قال الدارقطني: صدوق، ما رأيت فيه خلافًا، قلت: -أي الحكم- ويدخل في الصحيح؟ قال: أي والله. =
⦗٤٣⦘ = وقال مسلمة: كان لا بأس به وكان العقيلي يصحح روايته، وأدخله في الصحيح الذي ألفه.
قال ابن عدي: استصغر في عبد الرزاق، وحدث عنه بحديث منكر. ورد عليه الذهبي بقوله: لعل النكارة من شيخه، فإنه أضر بأخرة، واحتج به أبو عوانة في صحيحه وغيره. ومن احتج بالدبرى عن عبد الرزاق لم يبال بتغيره لكونه إنما حدثه من كتبه لا من حفظه.
سؤالات الحاكم للدارقطني رقم ٦٢، الكامل لابن علي ١/ ٣٣٨، ميزان الاعتدال ١/ ١٨١، السير ١٣/ ٤١٦، الكواكب النيرات ص ٢٨١، لسان الميزان ١/ ٣٤٩.
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه، وتقدم تخريجه في ح (٤٢٣٩). وطريق معمر عن قتادة من زوائد أبي عوانة على مسلم. وزيادة: "اثنان" رواها الإمام أحمد في مسنده ٦/ ٩٨، ١٧٠ عن محمد بن جعفر وعبد الوهاب والنسائي في فضائل القرآن ص ٩٢، ح ٧٠ عن عمران بن موسى، عن يزيد بن زريع، كلهم عن سعيد، عن قتادة، به.
فوائد الاستخراج:
١ - الزيادة في طرق الحديث على مسلم، فطريق معمر عن قتادة ح ٤٢٤٨، وطريق الطيالسي ح ٤٢٣٩، وحجاج ح ٤٢٤٠، وأبو النضر ح ٤٢٤١، وعلي بن قادم ح ٤٢٤٦، وروح ح ٤٢٤٧، كلهم عن شعبة عن قتادة.
وطريق سفيان الثوري ح ٤٢٤٤، وهُريم بن سفيان ح ٤٢٤٥، جميعًا عن سعيد بن أبي عروبة. كلها زائدة على صحيح مسلم.
٢ - ح ٤٣ - فيه تساوي رجال الإسنادين، وهذا "مساواة".
٣ - زيادة لفظ "اثنان" في حديث ٤٢٤٨، ولفظ "ليس بحافظ له وهو يتعاهده" في ح ٤٢٤١.