للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٨٩ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصُور أبو سَعيدٍ البصريُّ، حدثنا يحيى بن سعيد. القَطان، ح

وَحَدثنا ابن الجنيد الدقاق (١)، حدثنا الوليد بن القاسم (٢)، ح

وَحَدثنا أبو داودَ الحرَّاني، حدثنا محمد بن عبيد (٣)، قالوا: حدثنا يَزيدُ بن كَيسانَ (٤)، عن أبي حازم (٥)، عَن أبي هريرةَ قال: لما حَضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ قال لَهُ رسولُ الله : يا عم، قل: لا إله إلا الله أشهدُ لَكَ بها يومَ القيامة، قال: لولا أن تُعَيِّرني قريش لأقررْتُ عينك بها.

قال: فنزلت ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ إلى قوله: ﴿وَهُوَ أَعْلَمُ

⦗١٩٦⦘ بِالْمُهْتَدِينَ (٥٦)﴾ " (٦).

مَعْنى حديثهم وَاحد، وَبَعْضُهم لم يذكرْ أبا طالب، إنما قال: قال (٧) لعمِّه.


(١) محمد بن أحمد بن الجُنَيد البغدادي، أبو جعفر الدقَّاق، ووقع في (م): "أبو الجنيد" وهو خطأ.
(٢) ابن الوليد الهَمْدَاني الخَبْذَعي الكوفي.
(٣) ابن أبي أمية الطنافِسي الأحدب الكوفي.
(٤) اليشكري، أبو إسماعيل، ويقال: أبو مُنَين الكوفي.
(٥) سليمان الأشجعي الكوفي، مولى عزَّة الأشجعية.
(٦) الآية من سورة القصص- الآية (٥٦).
والحديث أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب الدليل على صحة إيمان من حضره الموت، ما لم يشرع في النزع … (١/ ٥٥ ح ٤٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن يزيد بن كيسان به.
فائدة الاستخراج:
قول المصنِّف في نهاية الحديث: "وبعضهم لم يذكر أبا طالب وإنما قال: قال لعمه" لعله يعني بها رواية مسلم فإنه ليس فيها تعين عمه بالاسم، ورواية المصنِّف بيَّنته.
(٧) في (م): "قل" وهو خطأ، وفي (ط) و (ك): "وإنما" بزيادة الواو.