للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٤٢٨٨ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة بن الزبير أن المِسْوَرَ بن مخرمة، وعبد الرحمن بن عبد القاريَّ (١) أخبراه أنهما سمعا عمر بن الخطاب يقول: "سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله ، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرأها على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله كذلك، فكدت أُساوره (٢)، فتصبّرت حتى

⦗٧٥⦘ سلّم، فلما سلّم لَبَّبْتُه (٣) بردائه، فقلت. من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأها آنفا؟ قال: أقرأنيها رسول الله ، فقلت: كذبت (٤)، فوالله إن رسول الله هو أقرأني هذا السورة التي سمعتك تقرأها، فانطلقت به أقوده إلى رسول الله فقلت: يا رسول الله إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها وأنت أقرأتني سورة الفرقان، فقال رسول الله : أرسله يا عمر، اقرأ يا هشام، فقرأ عليه السورة التي سمعته يقرأها، فقال رسول الله : هكذا أنزلت، ثم قال رسول الله : إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، اقرؤوا ما تيسر منه" (٥).


(١) القاريّ: بتشديد الياء التحتانية نسبة إلى القارة بطن من خزيمة بن مدركة. الأنساب.
(٢) أساوره: أواثبه وأقاتله. النهاية ٢/ ٤٢٠.
(٣) لببته: معناه أخذت بمجامع ردائه في عنقه وجررته به. النهاية ٤/ ٢٢٣.
(٤) كذبت: فيه إطلاق ذلك على غلبة الظن، أو المراد: أخطأت لأن أهل الحجاز يطلقون الكذب في موضع الخطأ. الفتح ٩/ ٢٥.
(٥) رواه مسلم في صحيحه، في صلاة المسافرين، باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف، وبيان معناه-١/ ٥٦١، ح ٢٧١ - عن حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، فذكره إلى قوله: "في حياة رسول الله "، ثم أحال لفظه على رواية مالك عن ابن شهاب.
والبخاري في صحيحه، في فضائل القرآن، باب أنزل القرآن على سبعة أحرف، ح ٤٩٩٢ من طريق عقيل عن ابن شهاب، به، نحوه.
ورواه أيضًا في باب من لم ير بأسًا أن يقول سورة البقرة- ح ٥٠٤١ - من طريق شعيب عن الزهري به. =
⦗٧٦⦘ = فوائد الاستخراج:
١ - تساوي رجال الإسنادين، وهذا "مساواة".
٢ - التقى أبو عوانة مع مسلم في "ابن وهب"، وهذا "بدل".
٣ - توضيح المهمل، فإن يونس ورد في صحيح مسلم بدون ذكر اسم أبيه.
٤ - زيادة قوله: "فقلت: من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأها آنفا؟ قال: أقرأنيها رسول الله ، فقلت: كذبت فوالله إنَّ رسول الله هو أقرأني هذه السورة التي سمعتك تقرأه".
٥ - في مسلم: "أرسله، اقرأ". وعند أبي عوانة: "أرسله يا عمر، اقرأ يا هشام".