كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ فضائل القرآن وما فيه. - باب ذكر الخبر الموجب قراءة البقرة وآل عمران وفضيلتهما وتعظيم آية الكرسي، وأن البطلة لا يقدرون على حفظ سورة البقرة. - ج: 11 - ص: 141

٤٣٧٨ - حدثنا أحمد بن يوسف السلمي (١)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن سعيد الجُريري، عن أبي السليل، عن عبد الله بن رباح الأنصاري، عن أُبيّ بن كعب "أنَّ رسول الله ﷺ سأله: أي آية في كتاب الله أعظم؟ قال أُبيّ: الله ورسوله أعلم. فردّدها مرارًا ثم قال أُبيّ: آية الكرسي، فقال النبي ﷺ: ليهنك العلم أبا المنذر، والذي نفسي بيده، إنَّ لها لسانًا وشفتين وتقدّس الملك عند ساق العرش" (٢).

⦗١٤٢⦘ قال أبو عبيد في قوله "يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان": إنما هو الثواب (٣)، وهو بيّن في الكتاب والسنة؛ أما في الكتاب فقوله تعالى: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (٧)﴾ (٤)، يريد به الثواب، ﴿وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ﴾ (٥).

فيرون لو أنَّ رجلًا أطعم مسكينًا رغيفًا يراه بعينه أو ثوابه.

وأمّا السنة فقوله ﵇: "من عال ثلاث بنات كُنَّ له حجابًا من النار". معناه الثواب، لا أنهن يكن له حجابا من النار.

---

(١) هو المهلبي الأزدي السلمي.
(٢) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق، باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي- ١/ ٥٥٦ ح ٢٥٨ - من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن الجريري، به. نحوه، وقد رواه الإمام أحمد في مسنده ٥/ ١٤١ - ١٤٢ عن عبد الرزاق، به، مثله بتمامه. =
⦗١٤٢⦘ = فوائد الاستخراج:
١ - بيان أن الجُريري هو سعيد.
٢ - زيادة لفظ: "والذي نفسي بيده إن لها لسانًا … " الحديث.
(٣) فضائل القرآن ومعالمه وآدابه ٢/ ٤١ - ح ٤٣٤ - قال: يعني ثوابهما، وما قاله فيه نظر.
والصواب أن السورتين تأتيان كما أخبر النبي ﷺ من غير تأويل.
(٤) سورة الزلزلة، آية (٧).
(٥) سورة المزمل، آية (٢٠).