كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - بيان المعاصي التي يخرج صاحبها من الإيمان عند فعلها، والمعاصي التي يكون بها منافقا، وإن صلى وصام وأقر بالإسلام - ج: 1 - ص: 218

١٠٤ - أخبرنَا العباس بن الوليد بن مَزْيَد العُذْرِي، قَال: أخبَرني أبي، قال: حَدثني الأوزاعيُّ، قال: حَدثني الزهريُّ، قال: حَدثني أبو سلمة (١)، وَابن المسيَّب (٢)، وأبو بكر بن عبد الرحمَن (٣)، عن أبي هُريرة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال (٤): "لا يَزني الزاني وهوَ حين يزني مُؤمن، ولا يسرق السارق وهوَ حين يَسرق مُؤمن، ولا يشربُ الخمر وهو حين يَشرَبُها

⦗٢١٩⦘ مؤمن، ولا ينهَبُ (٥) نُهبةً ذاتَ شَرفٍ يرفَعُ المؤمنونَ إليْهِ فيها أبصارَهم وهو حين ينهبُهَا (٦) مُؤمن" (٧).

---

(١) ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
(٢) سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي.
(٣) ابن الحارث بن هشام المخزومي المدني، قيل: اسمه محمد، وقيل: المغيرة، وقيل: أبو بكر، كنيته أبو عبد الرحمن، وقيل: اسمه كنيته. التقريب (٧٩٧٦).
(٤) سقطت من (ط) و (ك) كلمة: "قال".
(٥) في (ط) و (ك): "ينتهب"، وهي رواية مسلم.
(٦) في (ط) و (ك): "ينتهبها".
(٧) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الأشربة- باب قول الله تعالى: إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام … (الفتح ١٠/ ٣٣ ح ٥٥٧٨) من طريق يونس عن الزهري به، ولم يذكر فيه: أبا بكر بن عبد الرحمن، وأخرجه في كتاب المظالم -باب النهي بغير إذن صاحبه (الفتح ٥/ ١٤٣ ح ٢٤٧٥) من طريق عقيل عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن به، وكذلك أخرجه من هذا الطريق في كتاب الحدود -باب الزنا وشرب الخمر (الفتح ١٢/ ٥٩ ح ٦٧٧٢).
وأخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي، ونفيه عن المتلبس بالمعصية (١/ ٧٦ ح ١٠٠) من طريق يونس عن الزهري به، وأخرجه من طريق الأوزاعي عن الزهري به برقم (١٠٢).